Skip links

Posjeta bolesnima

Od pokazatelja lijepog društvenog morala spada i odlazak u posjetu bolesnima. Što u gradu u kojem smo mi, što odputovati u drugi grad, što bio neko od naše porodice, što od rodbine, prijatelja, poznanika, i što bio čak i neki stranac kojeg ne poznajemo.

Kao što kaže Sa’adi: „ Cijenu zdravlja zna onaj koga potrefi bolest ili nesreća.“

Dobro zdravlje spada u Božije blagodati kojih nismo svjesni. Onaj ko se razboli, raspituje se o zdravlju i stanju svoje rodbine, prijatelja i poznanika i zanjući da su dobro to ga raduje. Jedno od najboljih dijela koje ima ogromnu nagradu i djelo koje je razlog zadovoljstva Stvoritelja i stvorenja je upravo „posjetiti bolesne.“

Ovo djelo u islamu ima posebna pravila. Lijepo je da čovjek ode u posjetu, upita za zdravlje bolesnika, priđe mu, malo sjedne (osim ukoliko bolesnik želi i traži da kod njega sjedi duže), uzeti ruku bolenika i milovati je, staviti ruku na njegovo čelo, učiti dovu za osobu koja se razbolila, tražiti od njega da uči dovu, ali da ta posjeta bude takva da ne uznemirava bolesnika i njegovu porodicu.

Također ponijeti nešto prilikom posjete bolesnima (onako kako priliči običajima i propisima) veoma je pohvaljeno i prikladno.

Jedan od drugova imama Sadika mir s njim kaže: -Jedan od poznanika se razbolio. Skupilo nas se nekoliko osoba i krenuli mu u posjetu kad sretnemo imama Sadika  pa nas upita: -Gdje idete? Rekli smo: – Idemo u posjetu tom i tom. Rekao je: -Stanite. I mi smo stali. Upitao nas je: – Da li imate uz sebe voće, jabuku, krušku, miris ili nešto slično? Rekli smo: – Ne, nemamo ništa od toga. Rekao je: – Jel niste znali da šta god da odnesete bolesniku prilikom posjete  on će  se tome obradovati i to će biti njegov uzrok sreće i odmora?

Ovo je isto tako pokazatelj da se  tjelesna bol smanjuje prilikom zadovoljstva duše, i ovaj postulat se koristi u psihologiji i novijim liječenjima, kao jedno pravilo na koje se obraća posebna pažnja. Očegledno je važna  uloga medicinskih sestara ili osoba koje se brinu o bolesnicima da budu pozitivni i tako pomognu bolesnima da izdrže bolest i ostanu veseli tijekom liječenja.

Poslanička etika

Odlaziti u posjete bolesnima, obilaziti ih , kao i biti obavješten o njihovom zdravlju je u skaldu s moralom poslanika. I to je uzrok čvršćih veza, prijateljskih odnosa i porodične bliskosti. Poslanik islama- s.a.v.s. je također išao u posjetu bolesnima.Čak je jednom otišao u posjetu jevreju koji mu je bio susjed.

Ono što je veoma  vrijedno kad su upitanju posjete bolesnima je da se ima čist nijet tj. otići u posjetu u ime Boga.  Čak je bitno otići u posjetu i onome ko vam nije prijatelj, poznanik, rođak, kolega s posla isl. Ovo nam govori da bolesnik koji nema nikog svoga i koji je stranac ipak željno očekuje da ga neko posjeti više od bilo koga.

Fraza  «فى الله‏»  tj. ‏»u ime Boga«koja se uočava u hadisima koji govore o posjeti bolesnima, upravo upućuje na ovu osjetljivu tačku.

Kako dospijeti do ovog bisera, i kako uočiti da je posjećivanje bolesnih »u ime Boga«?

Iskreno(nelicemjerno) posjećivanje

Kada idete u posjetu bolesnim, koji je vaš cilj? Da li zbog straha da će se poslije žaliti na vas oni i njihova porodica? Ili zato jer vam je susjed i poznanik pa će vam se sutra pogledi sresti? Ili zato što je direktor ili šef? Ili zbog Boga?

Naravno suosjećati se s bolesnikom i njegovom porodicom spada u dužnosti vas prema komšiji, dužnosti prema direktoru i to je na svom mjestu. Međutim da li se nekada desilo da sa kutijom slatkiša ili gajbom voća odete u posjetu bolesnima u bolnici koji nemaju nikoga svog, a ni vas ne poznaju? Za vrijeme rata, neki bi odlazili u posjetu ranjenim vojnicima čije su porodice bile u drugim gradovima koji su daleko, nije im bilo mjerilo da li poznaju tog ranjenika, učinili bi to zbog Boga, i zato što je to vjerska dužnost i humanost, dijelo koje je veoma uzvišeno i Božansko! I ono će biti sredstvo na kijametskom danu koje će olakšati polaganje računa.

U hadisu Qudsi: منعادمؤمنافىفقدعادنى‏

Ko god na Mom putu (zbog Boga) posjeti bolesnog vjernika, posjetio je Mene.

U hadisu stoji da će na sudnjem danu Gospodar se obratiti Ademovom potomstvu: -Bio sam bolestan, zašto Mi niste došli u posjetu? Reći će: -O Bože! Ti si Gospodar svijetova, kako da ti dođemo u posjetu? Čut će odgovor: -Moj rob se razbolio, a nisi ga posjetio! Zar nisi znao da ako njega posjetiš, kao da si posjetio Mene?

Pored toga, obilazak bolesnih, čovjeka podsjeća na sudnji dan i na to kolika je blagodat biti zdrav što će ga navesti da bude zahvalan Bogu na zdravlju koje posjeduje. Božiji poslanik s.a.v.s. u hadisu kaže: Odlazite u obilazak bolesnima i na dženazu jer to će vas posjetiti na ahiret.

Leave a comment

This website uses cookies to improve your web experience.