---

Obaveza ljubavi prema Ehli bejtu Božijeg Poslanika, s.a.v.a.

Nema nikakve sumnje u obaveznost iskrene i trajne ljubavi prema Ehli bejtu, tj. porodici Božijeg Poslanika, s.a.v.a. Ova ljubav nije samo vjerski ideal, već jasno definirana obaveza potvrđena u časnome Kur’anu i predajama vjerodostojnih izvora islamske tradicije.

U poznatom ajetu Meveddeh, Uzvišeni Allah ovako naređuje:

قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

“Reci: ‘Ne tražim od vas za ovo (poslanstvo) nikakvu drugu nagradu, osim ljubavi prema mojim bližnjima.'”
(Eš-Šura, 23)

Većina klasičnih mufessira (tumača Kur’ana) slaže se da se pod izrazom „bližnji“ (kurba) u ovom ajetu misli na članove Poslanikove porodice – Alija, Fatimu, Hasana i Husejna, mir neka je s njima. Ovo je potvrđeno i u ajetu Teṭhīr (ajet o čišćenju), u kojem se njihova čistoća od grijeha opisuje kao božanski odabir i čast.

Poznati učenjak Ibn Hadžer El-Mekki, nakon što prenosi brojne vjerodostojne hadise o Ehli bejtu, zaključuje:

“Iz prethodnih hadisa jasno je da je ljubav prema članovima Poslanikove porodice – Ehli bejtu – obavezna, i da je mržnja prema njima strogo zabranjena.”

Slično tome, i drugi istaknuti učenjaci poput Bejhekija, Bagavija i drugih, ukazali su na isto: ljubav prema Ehli bejtu nije pitanje lične pobožnosti, već vjerski imperativ.

Čak i veliki imam šafijskog mezheba, Imam Šafi’i, u jednim svojim stihovima izražava sljedeće:

“O Porodico Božijeg Poslanika! Ljubav prema vama je farz, koji je Allah objavio u Kur’anu.”
(Es-Savaiku-l-Muhrike, str. 217)

Tumačenje ljubavi prema Ehli bejtu kao obaveze dodatno potvrđuje i znameniti komentator Kur’ana Fahruddin Er-Razi, koji kaže:

“Nema sumnje da je Božiji Poslanik, s.a.v.a., volio Alija, Fatimu, Hasana i Husejna, mir s njima. Budući da nas je Allah obavezao da slijedimo Poslanika, ljubav prema onima koje je on volio također postaje obavezna za čitav ummet.”

Kur’an u tom smislu dodatno potvrđuje:

وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
“I slijedite ga – da biste bili na Pravome Putu.”
(El-A’raf, 158)

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
“Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor.”
(El-Ahzab, 21)

Na osnovu ovih ajeta, jasno je da je slijeđenje Poslanika, s.a.v.a., uključujući i ljubav prema onima koje je on neizmjerno volio, obaveza svakog vjernika. Poslanik, s.a.v.a., nije tražio nikakvu svjetovnu nadoknadu od svog ummeta, ali mu je Allah naredio da traži jedno: ljubav prema njegovoj porodici. To nije korist za njega, već dobrobit za same vjernike.

U Kur’anu se to dodatno potvrđuje riječima:

قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
“Reci: Kakvu god nagradu da zatražim od vas, to je za vaše dobro. Moju nagradu će mi dati samo Allah.”
(Saba’, 47)

Dakle, ljubav prema Ehli bejtu nije samo emocionalna veza – ona je vjerski temelj i kriterij ispravnog slijeđenja Poslanika. Ko se ogluši o ovu zapovijed, zanemaruje srž poslanstva i uputa.

---