Život
Najučinkovitiji pojam u ljudskom životu
Postoje neki jako vrijedni pojmovi u našoj vjeri i u našim razmišljanjima na čiju važnost nije dovoljno ukazano. To je dovelo do velikih nerazumijevanja ili pogrešnih razumijevanja stvari. Jedan od pojmova o čijoj se važnosti malo govori i koji se pogrešno razumije u kontekstu vjere, što je dovelo do udaljavanja od vjere i zloupotrebe tog pojma s ciljem porobljavanja ljudi jeste pojam života. Život ili postojanje čovjeka. Koliko to ima vrijednost u našoj vjeri? Jedna od situacija u kojoj se mi možemo ponositi našom vjerom govoreći međunarodim jezikom, gdje možemo slobodno stati i reći:
Ko god u svijetu može sklopiti i napraviti neki govor o životu čovjeka bilo da je zasnovan na mašti ili ga je donio od nekog znanstvenika, iz neke bajke, od nekog učenja, od neke filozofije neka ga donese i usporedi sa govorom Kur’ana. Zasigurno će govor Kur’ana biti veći. Način na koji Kur’an govori o vrijednosti života onemogućio je svima da kažu čak i nešto slično tome. Uopće ne postoji mogućnost da se kaže nešto veće od toga. Kada mi ne razgovaramo o važnosti života drugi misle da mi živimo samo u svijetu ahireta. Misle da se mi bavimo samo pravilima i propisima gdje će ljudi pogriješiti, a gdje ne. Misle da mi pridajemo značaj samo onosvjetskim pitanjima i da samo njih cijenimo.
Ne nije tako. Tačno je da mi pridajemo značaj Gospodaru i to izuzetno cijenimo. Pridajemo značaj božijim naredbama. Pridajemo značaj našem budućem životu. Pridajemo značaj i božijim evlijama. Mi to uvijek govorimo ali ono o čemu malo govorimo je to da ne smijemo zaboraviti da mi pridajemo izuzetno veliki značaj čovjekovom životu. Čak trebamo podučavati ljude tome. Ne znam u kom dijelu školovanja kroz osnovnu ili srednju školu treba to podučavati djecu. Život jednog čovjeka ima veliku vrijenost. To skida prašinu sa lica vjere tako da mnogi koji gledaju humanistički i koji su altruisti i žele da sve analiziraju u okvirima ovog svijeta koji kako kažu drže visoko čovjekovu vrijednost trebaju znati da naša vjera više od svkog drugom mišljenja koje se može pretpostaviti u svijetu pridaje značaj životu. Ne brinemo se samo o tome dane odemo u Džehenem, ne brinemo se samo o tome da odemo u Džennet, ne brinemo se samo o tome da Bog ne bude nezadovoljan nama, ne brinemo se samo za to da se žrtvujemo za Božije prijatelje. Nije samo to u pitanju. Čak nije u pitanju samo pitanje čovjekove sreće. Prije toga i u okviru svih tih vrijednih pojmova čovjekov život ima veliku vrijednost. Koliku?
Kur’anski ajet kaže:
Zbog toga smo Mi propisali sinovima Israilovim: ako neko ubije nekoga ko nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne čini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, – kao da je svim ljudima život sačuvao.
(El–Maida, 32)
Ko, gdje i kako može reći ovako duboke, precizne i uzvišene riječi o vrijednosti čovjekovog života? Da li je to moguće? Kako je moguće? Ako kažu isto to pa to je Bog već rekao. Sve drugo što kažu je ispod toga.
Vrijednost života jednog čovjeka, ne vrijednost života čovjeka na općenit način, ne samo jednog čovjeka ekvivalentno je vrijedanošću života svih ljudi! Hajde neka neko kaže nešto više od ovoga. Donesi sve zvijezde i planete i reci da je vrijenost čovjeka veća od svih nji opet smo mi rekli više od toga. Šta su zvijezde da bi se poredile sa čovjekom? Vrijednost čovjeka je veća od galaksija. Mi stalno pričamo protiv nepravednika i tlačitelja, a zaboravljamo reći da ako nam krv uzavrije u venama kada slušamo vijesti iz Mijamara i smatramo životinjama osobe koje su ravnodušne prema nepravednom ubijanju ljudi zaboravljamo da kažemo:
Vidi, zbilja nama je uzavrela krv u venama zato što nas vjera uči da je cijena jednog života tolika. Ekvivalentna je životu svih ljudi. Pitaju nas zašto vršimo odmazdu nad osobom koja je ubila nekoga?
– Čovječe popusti malo. Ne moraš izvršiti odmazdu.
– A znaš li zbog čega vršimo odmazdu? Ako jedna osoba ubije milion ljudi da li trebamo izvršiti odmazdu ili ne?
– Pa naravno, milion je puno.
– Pa ti nemaš pameti da skontaš da kada jedna osoba ubije jednu osobu kao da je ubio cijelo čovječanstvo. Ako ti pamet dozvoli da to shvatiš nećeš reći da ne treba vršiti odmazdu. Izvinite moram reći da naša vjera pridaje veliki značaj i cijeni život jednog čovjeka. Naša tema je najučinkovitiji pojam u čovjekovom životu. Odlučio sam malo govoriti o životu. Naravno jako je uzbudljivo govoriti o čovjekovom životu. To je poput astronomije. Otiđite u zvjezdarnicu i gledajte. Jako je uzbudljivo. Čovjek ide i putuje beskonačnim svijetom svojim okom. Teleskopom posmatra sve to. Koliko samo uživa! Veličina i veličanstvenost postojećeg svijeta. Veličanstvenost života jednog čovjeka je mnogo veća od toga.
Zašto mi tragamo za najučinkovitijim pojmom u čovjekovom životu?
Zato što čovjek po svojoj prirodi (fitretu) želi da ima najbolji život.
Ne znam da li sam ja samo večeras jako onespokojen ili svaki put kada se sjetim ovoga pojma bivam jako onespokojen.
Želim reći sljedeće:
Teško onim ljudima koji čine nešto da čovjek ne traga za boljim načinom života. Zataškavaju ga (čovjeka) da bude zadovoljan najnižim razinama života. Moja slika zastranjele, niske i neljudske zapadne kulture i zatupljenog i džahilijetskog zapadnjačkog i humanističkog načina razmišljanja koji vlada svijetom je to da (najružnija stvar koju rade) to što čovjeka zadovoljavaju najnižom razinom života. Zašto vjera ima problema sa njima? Zato što vjera kaže:
Vidi, ti trebaš biti veoma živ. To što ti imaš nije život. To što ti živiš jako liči na život minerala. Možda si samo za jedan mali stepenik iznad životinje. Je li ti znaš šta će se desiti ako ti se otvore oči srca? Šta će se desiti ako ti se otvore uši tvoje duše? Šta će se desiti ako tvoja ruka bude Božija ruka? Tvoj korak Božiji korak! Ako tvoj korak bude božanski korak šta će raditi po planetama? Znaš li ti do kojih granica može doseći tvoje razmišljanje?
Mi ćemo ga oživjeti čistim životom
Allame Tabatabai kaže da ovdje Gospodar kaže:
Ako neko bude dobar rob Bog će mu dati još jedan život koji se zove čisti život, a ne da živi na dobar način. Znači on kaže da značenje ovog ajeta nije to da će Bog učiniti čistim ovaj život koji živi. Da se misli na to trebao bi ajet na arapskom biti drugačije formulisan. Rekao bi:
Ja ću mu učiniti život čistim.
A ovdje kaže da će ga oživjeti novim životom.
Taj život se potpuno razlikuje od onog života. Još jednom se rađaš na ovom svijetu. Izlaziš iz materice prirode. Krila tvojih ruka se otvaraju. Prekidaju ti pupčanu vrpcu koja te spajala sa svijetom prirode. Takav čovjek hoda, priča, sluša, gleda, jede, napreduje.
Mi u Kur’anu zvanično imamo dva života.
Onu riječ što sam rekao ”teško njima” u puno težem obliku puno više priliči da se kaže osobama koje varaju ljude tako što ih zadovoljavaju najnižim razinama života. Odavde počinje svađa. Neposjedovanje vjere počinje odavde. Ovi se pitaju šta mi to zapravo želimo reći. Vjera ti kaže da tvoj život ima vrijednost i trebaš ga unaprijediti. Moraš biti jako živ. Bog ne voli roba koji se ne okorištava svojim životom i to maksimalno. Jasno je da mi od početka nismo bili baš zahvalni na životu. Nismo ga smatrali vrijednim da bi ga učinili “obilnim i punim”. Ako čovjek ima vrijednu zemlju (parcelu) na njoj će graditi vrijednu kuću. Ali na zemlji koja nema neku vrijednost čovjek neće ptraviti kuću koja će vrijediti milijarde dolara. Šta će mu vrijedna kuća na bezvrijenoj zemlji, na bezvrijenoj pustinji. Najučinkovitiji pojam u čovjekovom životu! Ko traga za najučinkovitijim pojmom? Onaj ko želi da svoj život učini obinim i punim. Naš problem sa zapadnjačkim načinim razmišljanja, sa ovom kulturom sa kojim smo suočeni, sa ovom truhlom civilizacijom, je to što čovjeka zadovoljavaju najnižom razinom života. Ko je sretan? Pogledajte im filmove. Ko je uspješan? Koliko se taj uspješan čovjek okoristio životom?
Ali Reza Panāhijān
