Uspjeh Božijeg Vjerovjesnika (s) u pozivanju i njegovoj objavi, bio je u lijepom moralu i njegovom doličnom i prikladnom ophođenju prema ljudima.Njegovo lijepo ophođenje se ocjenjuje najvećim bodovima i ono je simbol ljubaznosti i samilosti. Upravo s ovim uzvišenim eliksirom srca je privlačio, od neprijatelja bi pravio prijatelje, zavisnost bi pretvarao u plemenitost, stvarao bi prijateljstva, povezivao bi srca sa srcima, ruke s rukama!

I upravo zbog ovoga je dobio odlikovanje od Milostivog Gospodara: “Jer zaista si ti najljepše ćudi.” «انك لعلى خلق عظيم‏»

Blage riječi, ljubazno ponašanje, govor koji oduševljava i koji je  odgojnog karaktera, beskrajna strpljivost i blagost, lice vedro i nasmijano, sve je ovo manifestacija “prekrasnog morala”. Kako bi se drugim riječima reklo ukoliko pokloniš svoju ljubav drugima, u nesretnim slučajevima imati strpljenja, svoju ljutnju odkloniti, biti uzdržan, na loše odvratiti dobrim i udaljiti se od grubosti, ljutnje, lošeg govora, potvaranja i oholosti, u ovom slučaju imate “lijep moral”.

Ukoliko Uzvišeni Bog posjediocima lijepog morala, da nagradu kao borcu na Njegovom putu ili šehidu to nije preuveličano niti besmisleno, zato što je i to jedan vid borbe(džihada).

Poštovani Poslanik (s) je upravo izabran da bi stabilizovao i usavršio moral i blagu narav.

Od njegovih obasjanih poruka je i: “ان الرجل يدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم” “Ponekad čovjek u okrilju blage naravi dostigne nivo i mjesto kao onaj koji cijeli dan posti, a noć provodi u ibadetu!”

U komunikaciji muslimana jednih s drugima, mora postojati srčanost koja ima prednost više nego fizičko jedinstvo i površinski odnos, da bi postigli unutrašnju povezanost i neprekidiva prijateljstva.

Nazivanjem selama, rukovanjem, lijepim moralom, vedrim licem, osmjehom punim ljubavi, suosjećanjem i lijepim ophođenjem, sve ovo će se upotpuniti. Mjerilo koliko smo islamiste mora svaki musliman istražiti u skladu sa komunikacijom i ophođenjem prema drugima. Prikladan moral je ideologija i vjera svakog muslimana.

Kao što nam Božiji poslanik (s) kaže: “Najpotpunija vjera je onome kome je moral bolji, onaj ko ima bolji moral sličniji je Poslaniku i bliži mu je.”

Moral i međuljudski odnosi