{"id":11005,"date":"2023-11-06T08:17:13","date_gmt":"2023-11-06T08:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/novividici.net\/?p=11005"},"modified":"2023-11-06T08:17:14","modified_gmt":"2023-11-06T08:17:14","slug":"promisljanje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novividici.net\/?p=11005","title":{"rendered":"Promi\u0161ljanje"},"content":{"rendered":"\n

Izvori promi\u0161ljanja u islamu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pozivaju\u0107i na promi\u0161ljanje, pored toga \u0161to je naveo puteve spoticanja u razmi\u0161ljanju, Kur’an je predstavio i ponudio i izvore razmi\u0161ljanja. Zna\u010di, predstavio je oblasti koje su vrijedne toga da \u010dovjek upregne svoju misao i da se njima, kao izvorima svojih znanja i obavije\u0161tenosti, okoristi.<\/p>\n\n\n\n

Islam se na op\u0107enit na\u010din suprotstavlja tro\u0161enju misaone energije na pitanja koja za posljedicu nemaju ni\u0161ta drugo do zamaranje misli, tj. u njima \u010dovjeku nije otvoren put istra\u017eivanja, kao i na pitanja koja, pod pretpostavkom da se mogu istra\u017eivati, ne donose korist \u010dovjeku. Plemeniti Poslanik je ono znanje \u010dije posjedovanje ne donosi korist i \u010dije neposjedovanje ne nanosi \u0161tetu proglasio bezvrijednim, dok islam potvr\u0111uje i poti\u010de na ono znanje u kojem je otvoren put istra\u017eivanja i koje je, pored toga, korisno. \u010casni Kur’an predstavlja tri oblasti o kojima je korisno razmi\u0161ljati:<\/p>\n\n\n\n

Priroda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na niz mjesta u Kur’anu postoje ajeti koji prirodu, tj. Zemlju, nebo, zvijezde, Sunce, Mjesec, oblake, ki\u0161u, vjetrove, kretanje brodova po morima, biljke, \u017eivotinje i na kraju svaku osjetilnu stvar koju \u010dovjek vidi oko sebe, spominju kao podru\u010dje o kojem \u010dovjek treba pa\u017eljivo razmi\u0161ljati i do\u0107i do nekog zaklju\u010dka. Za primjer \u0107emo navesti jedan ajet:<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u064f\u0644\u0650 \u0627\u0646\u0638\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0645\u064e\u0627\u0630\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650<\/p>\n\n\n\n

Ti reci: \u201cPogledajte sve \u0161to je na Nebesima i na Zemlji!\u201d[1]<\/p>\n\n\n\n

Historija<\/strong>
U Kur’anu je mnogo ajeta koji pozivaju na izu\u010davanje pro\u0161lih naroda i Kur’an to predstavlja kao jedan izvor sticanja znanja. Sa stanovi\u0161ta Kur’ana, historija \u010dovjeka i historijske promjene de\u0161avaju se po jednom nizu pravila i Bo\u017eijih zakona. \u010cast i poni\u017eenje, uspjesi i porazi, sre\u0107a i nesre\u0107a kroz historiju imaju precizne i dobro utvr\u0111ene mjere. Spoznavaju\u0107i te mjere i zakone mogu\u0107e je upravljati sada\u0161njo\u0161\u0107u i njom se slu\u017eiti zarad ostvarivanja li\u010dne sre\u0107e i sre\u0107e ljudi dana\u0161njice. Ovdje \u0107emo navesti jedan ajet kao primjer:<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u064e\u062f\u0652 \u062e\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0645\u0650\u0646 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064f\u0646\u064e\u0646\u064c \u0641\u064e\u0633\u0650\u064a\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0641\u064e\u0627\u0646\u0638\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0628\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0643\u064e\u0630\u0650\u0651\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n\n\n\n

Prije vas minulo je mnogo uni\u0161tenih naroda! Pa putujte i vi po Zemlji i gledajte kakav su kraj imali oni koji su Istinu la\u017enom smatrali.[2]<\/p>\n\n\n\n

\u010covjekova nutrina<\/strong>
Kur’an spominje ljudsku nutrinu kao jedan poseban izvor spoznaje. Sa stanovi\u0161ta Kur’ana, \u010ditava Kreacija predstavlja znakove i pokazatelje za otkrivanje zbilje. Kur’an tuma\u010di vanjski \u010dovjekov svijet kao \u00e2f\u00e2k (\u0622\u0641\u064e\u0627\u0642) tj. obzorje, a unutra\u0161nji svijet kao enfus (\u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633), tj. nas same. Ovim putem podsje\u0107a nas na posebnu va\u017enost ljudske nutrine.[3] Izrazi \u00e2f\u00e2k i enfus u islamskoj knji\u017eevnosti porijeklo vuku upravo odavde.<\/p>\n\n\n\n

Njema\u010dki filozof Kant izrekao je re\u010denicu koja je poznata u svijetu i koja je uklesana na njegovom grobu. On ka\u017ee:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDvije su stvari koje izazivaju zapanjenost u \u010dovjeku: Jedna je zvjezdano nebo nad nama, a druga moralni zakoni u nama.\u201d<\/p>\n\n\n\n

[1] Junus, 101.<\/p>\n\n\n\n

[2] Ali \u2018Imran, 137.<\/p>\n\n\n\n

[3] Mi \u0107emo im pru\u017eati dokaze Na\u0161e u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. (Fussilet, 53).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izvori promi\u0161ljanja u islamu Pozivaju\u0107i na promi\u0161ljanje, pored toga \u0161to je naveo puteve spoticanja u razmi\u0161ljanju, Kur’an je predstavio i ponudio i izvore razmi\u0161ljanja. Zna\u010di, predstavio je oblasti koje su vrijedne toga da \u010dovjek upregne svoju misao i da se njima, kao izvorima svojih znanja i obavije\u0161tenosti, okoristi. Islam se na op\u0107enit na\u010din suprotstavlja tro\u0161enju […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11006,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-11005","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11005"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11007,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11005\/revisions\/11007"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11006"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}