Grijeh zna\u010di suprotstavljanje bo\u017eanskim zakonima i slije\u0111enje strasti bez ikakvih ograni\u010denja i uvjeta. Prvo na\u010delo koje \u017eelim predo\u010diti slu\u0161aocima jeste da \u010dak i ukoliko ostavimo islamska nau\u010davanja postrani, ne mo\u017eemo sve svoje \u017eelje i prohtjeve potpuno neograni\u010deno i slobodno upra\u017enjavati. Mnogo je prepreka na putu koje su u suprotnosti sa na\u0161om slobodom te nam ne dozvoljavaju potpuno ispoljavanje tih \u017eelja. Ovom prilikom navest \u0107emo nekoliko primjera koji su jasni svim slojevima dru\u0161tva.<\/p>\n\n\n\n
1. Zamislimo da na vrhu \u010detverospratne ku\u0107e stoji golub. Ti se nalazi\u0161 nekoliko metara od njega, na istoj zgradi. Golub donosi odluku da preleti s jedne strane ulice na drugu i da sjedne na krov suprotne zgrade. U jednom trenutku \u0161iri krila i polije\u0107e. Ti, tako\u0111er, po\u017eeli\u0161 da poleti\u0161 poput njega, ali, za razliku od njega, nema\u0161 sredstva za letenje, a ni mo\u0107 odupiranja sili Zemljine te\u017ee. Zakon Kreacije te spre\u010dava u tvom naumu. Ukoliko ne bude\u0161 obra\u0107ao pa\u017enju na prirodni zakon koji te spre\u010dava, ve\u0107 mu se bude\u0161 odupirao, \u010dim sko\u010di\u0161 s namjerom da pre\u0111e\u0161 na drugu zgradu, ne\u0107e\u0161 se udaljiti ni metar od svoje zgrade, a sila Zemljine te\u017ee \u0107e te zgrabiti svom silinom, povu\u0107i \u0107e te ka zemlji i istog trena kazniti za prestup. Slomit \u0107e ti se lobanja, prosut \u0107e ti se mozak, krv \u0107e pasti na tlo i time \u0107e biti okon\u010dan tvoj \u017eivot. Ovom prilikom, kao da \u0107e zakon Kreacije re\u0107i: Ovo je kazna za one koji \u010dine grijehe i koji kr\u0161e zakone Univerzuma. Po ovom pitanju (u odnosu prema kr\u0161enju zakona Univerzuma i ka\u017enjavanju od strane tih istih zakona) svi su ljudi isti: oni sa vjerom ili bez vjere, posta\u010di i neposta\u010di, komunisti i oni koji nisu komunisti\u2026 Pametni ljudi, da ne bi kr\u0161ili zakone Kreacije i tako do\u0161li na njihov udar, sa re\u010dene zgrade se spu\u0161taju stepenicu po stepenicu do zemlje, onda prilaze drugoj zgradi i opet se stepenicu po stepenicu penju na nju te sti\u017eu zdravi i \u010ditavi. Na ovaj na\u010din oni prakti\u010dno pokazuju da slu\u0161aju i pokoravaju se neumoljivim zakonima Univerzuma.<\/p>\n\n\n\n
Dijete po svojoj iskonskoj prirodi (fitretu) ima \u017eelju da se kre\u0107e i djeluje potpuno slobodno. Ono \u017eeli sve uzeti, svaku stvar \u017eeli dodirnuti i raditi onako kako \u017eeli, ali ubrzo shvata da ne postoji apsolutna\u00a0sloboda. Ono jako voli maj\u010dine grudi, koje za njega predstavljaju sredstvo prehranjivanja, ali kada mu majka odmakne grudi u toku dojenja, dijete shvata da mu njene grudi nisu uvijek na raspolaganju. Treba plakati i vri\u0161tati da privu\u010de maj\u010dinu pa\u017enju sebi i da ponovo dobije njene grudi. Jo\u0161 jedno od dje\u010dijih zadovoljstava dolazi do izra\u017eaja kada stekne sposobnost da otvara prste i uzima stvari. Ono \u017eeli zgrabiti sve \u0161to vidi oko sebe: jabuku, hljeb\u2026 Ponekad \u2013 budu\u0107i da nema osje\u0107aj za udaljenost \u2013 \u017eeli iz be\u0161ike dohvatiti sijalicu, pa \u010dak i mjesec na nebu, a ponekad spu\u0161ta ruku u vatru ne bi li dohvatilo lijepe vatrene cvjetove, pri \u010demu spr\u017ei prste i zavri\u0161ti. Na ovaj na\u010din dijete vrlo brzo razumijeva da ne postoji apsolutna sloboda i da ne mo\u017ee \u010diniti sve \u0161to \u017eeli.<\/p>\n\n\n\n
Kada dijete malo odraste i prohoda, dolazi do bazena s ribama i uo\u010dava kako ribe lagahno plivaju. U skladu sa zahtjevima dje\u010dije slobodne prirode ono tada po\u017eeli da poput ribe pliva u vodi. Pada u vodu i po\u010dinje da se gu\u0161i. Majka sti\u017ee i vadi ga polumrtvog iz vode. Kada do\u0111e svijesti, nakon \u0161to mu se stanje malo pobolj\u0161a, gleda u vodu i shvata da nema potpunu slobodu i da ne mo\u017ee plivati u vodi poput ribe.<\/p>\n\n\n\n
U svakom slu\u010daju, \u010dovjek se od samog djetinjstva, korak po korak, suo\u010dava sa prirodnim preprekama. Svakog dana, sve vi\u0161e se upoznaje sa svojim ograni\u010denjima i otkriva da se njegove \u017eelje suo\u010davaju sa preprekama te da ne mo\u017ee \u010diniti \u0161to \u017eeli i slobodno ostvariti svoja htijenja.<\/p>\n\n\n\n
2. Druga prepreka koja se pojavljuje na putu \u010dovjekovih \u017eelja i htijenja jesu zakoni higijene i medicinske apstinencije, koji sami po sebi predstavljaju jednu granu na drvetu prirode. Bolesnik ugleda vo\u0107ku, slatki\u0161 ili neku drugu hranu, \u017eelio bi to pojesti, ali ga dijabetes u tome spre\u010dava. Ukoliko nastavi slijediti svoje \u017eelje te poku\u0161a pojesti slatki\u0161e i vo\u0107ke, suo\u010dit \u0107e se sa raznolikim nevoljama i tegobama. Tako\u0111er, onaj koji ima tegobe vezane za jetru mora se kloniti mno\u0161tva ukusnih i prijatnih jela \u2013 zato \u0161to mu je to zabranio ljekar.<\/p>\n\n\n\n
Ponekad nevolje djeluju tako jedinstveno da bolesnik biva prinu\u0111en da sve svoje \u017eelje ostavi postrani i da se zadovolji samo sa nekoliko zelenih listova i kuhanim vo\u0107em. Tu, me\u0111utim, nema izbora: ili se mora okrenuti od svojih \u017eelja i \u010duvati svoj \u017eivot, ili slijediti svoje \u0161tetne \u017eelje, a zanemariti savjet ljekara te upasti u jo\u0161 te\u017ee zdravstvene tegobe, pasti u postelju \u2013 pa mo\u017eda i umrijeti \u2013 i tako vlastitim o\u010dima vidjeti kaznu za svoje nepo\u0161tovanje propisa.<\/p>\n\n\n\n
3. Dr\u017eavni zakoni, tako\u0111er, predstavljaju jednu od velikih prepreka \u010dovjekovim prohtjevima. Ukoliko dr\u017eava \u017eeli opstati i imati ure\u0111eno dru\u0161tvo, ona treba uspostaviti zakone i granice za svaku osobu, \u010dime \u0107e zakon udariti okvire za sva\u010dije \u017eelje i prohtjeve i sprije\u010diti ljude da prelaze zacrtane granice. S\u00e2mo ovo ustvari zna\u010di svojevrsno sputavanje \u010dovjekovih \u017eelja i htijenja.<\/p>\n\n\n\n
Odre\u0111eni pojedinci nekada su nezadovoljni ograni\u010denjima koja im name\u0107u dr\u017eavni zakoni. Zbog toga se bune, \u017eele\u0107i da budu potpuno slobodni. Htjeli bi da govore \u0161ta god im je volja i da putuju gdje god im je volja. Ali, izvr\u0161no tijelo zakona primorava ih na poslu\u0161nost i pridr\u017eavanje. Jedan zapadnjak je kazao: \u201cZakon je poput uzda u ustima divljeg konja protiv kojih se ponekad buni, s tom razlikom \u0161to uzdama na konju upravlja \u010dovjek, dok je uzde zakona \u010dovjek sam sebi nametnuo i ponekad se buni protiv njih.\u201d Ponekad gladni prolaznik po\u017eeli da se okoristi poslasticama i vo\u0107em iz prodavnice pored koje prolazi, ili neki pohotni mladi\u0107 \u017eeli da zadovolji svoju seksualnu strast sa \u017eenom koja prolazi ulicom, ali ih snaga zakona pazi i \u017eestoko ka\u017enjava u slu\u010daju ostvarivanja nezakonitih prohtjeva.<\/p>\n\n\n\n
Ova tri navedena nivoa vrijede u cijelom svijetu \u2013 \u010dak i kada izuzmemo vjeru i rasu ljudi. Suprotstavljanje bilo kojem od njih predstavlja kr\u0161enje zakona i grijeh. Islam je, tako\u0111er, sve njih uzeo u obzir i svojim je sljedbenicima dao potrebna upozorenja i pouke.<\/p>\n\n\n\n
Slije\u0111enje tjelesnih prohtjeva, koji su u suprotnosti sa prirodnim, higijenskim i dru\u0161tvenim zakonima, zabranjeno je od strane islamskog Zakonodavca. Zna\u010dajan dio grijeha u islamu odnosi se na ispoljavanje pokvarenih \u017eelja i prohtjeva.<\/p>\n\n\n\n
Samoubistvo je grijeh i zabranjeno je po \u0161erijatu na kakav god na\u010din ono bilo izvr\u0161eno: bilo da \u010dovjek sko\u010di sa zgrade, da se baci u vodu ili da se otruje. Grijeh je nanijeti sebi opasan udarac i ugroziti vlastito\u00a0zdravlje, tj. baciti se vlastitim rukama u propast. Postiti mjesec Ramazan, ukoliko \u0161teti zdravlju, ne samo da nije obavezno, ve\u0107 je zabranjeno. \u010cinjenje dru\u0161tvenih prekr\u0161aja, izazivanje nesigurnosti i naru\u0161avanje reda, nasrtanje na imetak, \u017eivote i \u010dast ljudi i svaki drugi prohtjev koji je suprotstavljen interesima zajednice, smatra se zabranjenim i grje\u0161nim.<\/p>\n\n\n\n
Dijete, naslije\u0111e i odgoj <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Grijeh zna\u010di suprotstavljanje bo\u017eanskim zakonima i slije\u0111enje strasti bez ikakvih ograni\u010denja i uvjeta. Prvo na\u010delo koje \u017eelim predo\u010diti slu\u0161aocima jeste da \u010dak i ukoliko ostavimo islamska nau\u010davanja postrani, ne mo\u017eemo sve svoje \u017eelje i prohtjeve potpuno neograni\u010deno i slobodno upra\u017enjavati. Mnogo je prepreka na putu koje su u suprotnosti sa na\u0161om slobodom te nam ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11086,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-11085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11085"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11088,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11085\/revisions\/11088"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}