Poslanstvo poslanika se mo\u017ee dokazati na jedan od tri na\u010dina. Jedan je upoznavanje s njegovom prirodom i kori\u0161tenje mjerila kojima se mo\u017ee vjerovati, zatim putem najave od strane prethodnih i potvr\u0111ivanja potonjih poslanika i na kraju putem pokazivanja mud\u017eize.<\/p>\n\n\n\n
U vezi Poslanika islama sve tri metode su prisutne i mogu se iskoristiti. S jedne strane, stanovnici Mekke, bili su neposredni svjedoci njegovog \u010detrdesetogodi\u0161njeg ponositog i primjernog \u017eivota gdje nije postojala ni najmanja tamna mrlja. Do te mjere su ga poznavali kao istinoljubivog, po\u0161tenog i ispravnog da su mu nadjenuli ime Emin, tj. povjerljivi. Sasvim prirodno kada je takav \u010dovjek posrijedi, nema mjesta mogu\u0107nosti da su njegove tvrdnje la\u017ene.<\/p>\n\n\n\n
S druge strane, prethodni poslanici nagovjestili su njegov dolazak.[saff :6] Jedna skupina sljedbenika Knjige bia je u i\u0161\u010dekivanju njegovog dolaska. Imali su jasne i nedvojbene znakove kakav \u0107e on biti,[ E’araf, 157; Bekare, 146; En’am, 20. ] \u010dak su arapima mnogobo\u0161cima govorili da \u0107e\u00a0biti \u010dovjek koji je potomak hazreti Ismaila (\u010diji su potomci \u010dinili jedno arapsko pleme) i koji \u0107e kada do\u0111e potvrditi prethodne poslanike i monoteisti\u010dke religije.[Bekare, 89.] Neki jevrejski i kri\u0161\u0107anski u\u010denjci, oslanjaju\u0107i se na spomenuta najavljivanja prihvatili su njegov poziv,[Maida, 83; Ahkaf, 10. ] bez obzira \u0161to odre\u0111eni broj drugih, zbog razli\u010ditih namjera i ciljeva te \u0161ejtanskih i nefsanskih prohtjeva, nije htio prihvatiti islam.<\/p>\n\n\n\n
Kur’an \u010dasni ukazuju\u0107i na ovu metodu ka\u017ee: Zar ovima nije dokaz to \u0161to za njega znaju u\u010deni ljudi sinova Israilovih.<\/strong><\/em> (\u0160u’ara, 197.)<\/p>\n\n\n\n Poznavanje Poslanika islama od strane u\u010denjaka Beni Israila, a \u0161to se temeljilo na najavama prethodnih poslanika, pored toga \u0161to predstavlja o\u010dit dokaz ispravnosti i istinitosti njegovog poslanstva za sve sljedbenike knjige, tako\u0111er je bio zadovoljavaju\u0107i kriterij istinitosti poslanstva onih poslanika koji su ga najavili kao i istinitosti njegovog poslanstva za sve druge ljude, s obzirom da su istinitost ovih najava te podudaranje nagovije\u0161tenih znakova sa njegovom li\u010dno\u0161\u0107u mogle vidjeti o\u010di posmatra\u010da i ljudi su svojim razumom mogli do\u0107i do konkretnog zaklju\u010dka.<\/p>\n\n\n\n Zanimljivo je da i u Tevratu i u Ind\u017eilu, i pored svih izmjena koje su pretrpjeli, i uz sav napor da se ovakvi nagovje\u0161taji izbri\u0161u, ipak jo\u0161 uvjek mogu\u0107e nai\u0107i na \u010dinjenice koje su dovoljan dokaz svima onima koji tragaju za istinom, kao \u0161to je, najzad, veliki broj jevrejskih i kri\u0161\u0107anskih u\u010denjaka upravo putem tih \u010dinjenica bio upu\u0107en da prihvati vjeru islam.<\/p>\n\n\n\n Tako\u0111er, Poslanika islama, Muhammeda, s.a.v.a., imao je veliki broj mud\u017eiza koje su zabilje\u017eene u povijesnim i hadiskim knjigama, od kojih je veliki broj toliko preno\u0161en da je postigao stepen tevatura<\/em> (Mutevatir je predaja koju u svakom nara\u0161taju prenosi tako velik broj prenosilaca da nije utemeljno pretpostaviti da su se dogovorili oko zaobile\u017eenja istine).<\/p>\n\n\n\n Me\u0111utim, posebna pa\u017enja Bo\u017eija, kada je rije\u010d o predstavljanju posljednjeg Poslanika i vje\u010dne religije koju on donosi, zahtijevala je da mu \u2013 pored mud\u017eiza koje su bile zadovoljavaju\u0107i argument za prisutne ljude, i koje su preno\u0161enjem morale zadovoljiti ljude koji nisu prisutni \u2013 podari i vje\u010dnu mud\u017eizu, koja \u0107e zauvijek biti argument svim ljudima svijeta. To je \u010dasni Kur’an.<\/p>\n\n\n\n Izvor: Muhammed Taqi Misbah Yazdi, Osnove vjerovanja Poslanikove porodice,<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Poslanstvo poslanika se mo\u017ee dokazati na jedan od tri na\u010dina. Jedan je upoznavanje s njegovom prirodom i kori\u0161tenje mjerila kojima se mo\u017ee vjerovati, zatim putem najave od strane prethodnih i potvr\u0111ivanja potonjih poslanika i na kraju putem pokazivanja mud\u017eize. U vezi Poslanika islama sve tri metode su prisutne i mogu se iskoristiti. S jedne strane, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-11128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11128"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11135,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11128\/revisions\/11135"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}