Smisao pojma kabur<\/p>\n\n\n\n
Allame Tabatabai ka\u017ee: Iz ajeta i predaja mo\u017ee se zaklju\u010diti da postoje tri vrste kabura. Dvije su vrste zajedni\u010dke za sve ljude, dok se tre\u0107a vrsta razlikuje od \u010dovjeka do \u010dovjeka.<\/p>\n\n\n\n
a) Prvi kabur, koji je zajedni\u010dki za sve ljude jeste raka, jama, tj. iskopana rupa u koju se spu\u0161ta ti\u00adjelo umrlog. Pojam kabura u ovom zna\u010denju nalazi se u predajama koje se odnose na podru\u010dje fikha, a ne na irfan i teologiju.<\/p>\n\n\n\n
b) Druga vrsta kabura, tako\u0111er, koja je sli\u010dna za sve ljude, odnosi se na tijelo. Ovozemaljsko tijelo je, ustvari, ka\u00adbur ljudske du\u0161e. \u010casni Kur’an ljude koji nemaju iman opisuje kao one koji \u017eive u svojim kaburovima obra\u0107aju\u0107i se svome Poslaniku sljede\u0107im rije\u010dima:<\/p>\n\n\n\n
\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0648\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u062a\u064f \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u064a\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064f \u0645\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u062a\u064e \u0628\u0650\u0645\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064d \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0628\u064f\u0648\u0631\u0650<\/p>\n\n\n\n
Nisu nikako isti \u017eivi i mrtvi. Allah \u0107e u\u010diniti da \u010duje onaj koga On odabere, a ti ne mo\u017ee\u0161 one u grobovima dozvati.[ El-Fatir, 22. ]<\/p>\n\n\n\n
c) Tre\u0107a vrsta kabura svojstvena je svakome \u010dovjeku ponaosob. Predstavlja \u010dovjekov ahlak i osobine koje u Berzahu formiraju odgovaraju\u0107i milje umrlom svojstven njegovom ahlaku i osobinama. U slu\u010daju da su u pitanju osobine \u010dovjeka lo\u0161eg karakera, to \u0107e \u010dovjeku priskrbiti samo zlo, kao \u0161to je i re\u010deno u nekim od predaja Ehli-bejta, da \u0107e \u010dovjeka u kaburu devedeset i devet gmizavaca uznemiravati. Naravno, pod devedeset i devet gmizavaca podrazum\u00adijevaju se oli\u010dene \u010dovjekove lo\u0161e osobine koje obitavaju u njemu. Prema tome, svaki \u010dovjek ima u sebi svoj kabur i njegov istinski kabur nije izvan njega, a on nije ni\u0161ta drugo nego odraz njegovih stanja du\u0161e koje for\u00admiraju njegove oso\u00adbine.<\/p>\n\n\n\n
Kako god plod treba provesti jedan period u utrobi majke dok se ne navikne i ne stekne prisnost sa svijetom materije u koji \u0107e do\u0107i, isto tako ovosvjetski \u010dovjek nema mo\u0107 i sposobnost razumi\u00adjevanja pro\u017eivljenja i Kijameta, te zbog toga treba jedan pe\u00adriod provesti u kaburu (u svijetu Berzaha) da bi stekao prisnost s pojavama Kijameta. Poslanik Mu\u00adhammed s.a.v.a. rekao je: \u201cKabur je ili jama od vatrenih jama D\u017eehennema, ili je vrt od vrtova D\u017eenneta.\u201d<\/p>\n\n\n\n
U ovoj predaji pod kaburom se podrazumijeva njegovo tre\u0107e zna\u010denje izneseno u gornjem izlaganju. Svjedoci smo i sami ko\u00adliko se \u010desto doga\u0111a da neki ljudi uop\u0107e ne budu polo\u017eeni u kabur, ili budu ba\u010deni u more, ili u nekim slu\u010da\u00adjevima i lo\u0161i i dobri ljudi budu zajedno ukopani, a istovre\u00admeno se njihovi istinski kabu\u00adrovi razlikuju jer im se i moral i osobine du\u0161a njihovih razlikuju.<\/p>\n\n\n\n
Dakle, sve predaje koje govore o pritisku kabura, ispitivanju meleka i sl. odnose se na svijet Berzaha, koji se nalazi u samome \u010dovjeku, a ne na iskopani kabur na Ovome svijetu.<\/p>\n\n\n\n
Skupina ljudi, ne razumijevaju\u0107i stvarnost predaje koja u sebi implicira pitanja kao \u0161to je naprimjer pritisak kabura, ismi\u00adjava ovu vrstu predaja pitaju\u0107i se zar je mogu\u0107e da kabur, koji nije ni\u0161ta drugo nego iskopana raka, mo\u017ee stiskati \u010dovjeka polo\u017eenog u njega. Oni govore: \u201cMi smo oti\u0161li i ispitali i ni\u00adkakvog pomijeranja kabura nismo vidjeli, niti vatre rasplam\u00adsale\u2026!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Prema tome, kabur u ovim predajama predstavlja drugi svijet koji se naziva svijet Berzaha. To je ujedno i zna\u010denje kabura u predaji Imama Sadika, kada je na pitanje \u0161ta je Berzah odgo\u00advorio: \u201cBerzah je kabur od trenutka smrti do Sudnjega dana.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Kabur se u ovom zna\u010denju koristi u rje\u010dniku arifa teologa. Nakon tog obja\u0161njenja postaje jasno zna\u010denje brojnih predaja, poput predaje koja govori o Mirad\u017eu. Preneseno je kako je Poslanik s.a.v.a. rekao: \u201cJa sam na Mirad\u017eu svoj Ummet vidio u deset razli\u010ditih ob\u00adli\u010dja. U\u010denjake u obliku pasa, jednu skupinu u obliku lisica, drugu skupinu kao vukove, tre\u0107e u obliku mrava itd.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Zna\u010di, pohlepan \u010dovjek na Ovome svijetu u Berzahu je u ob\u00adliku mrava, kao \u0161to \u0107e agresivan \u010dovjek biti pretvoren u oblik divlje \u017eivotinje itd. Sve duboko ukorijenjene osobine u \u010dovjeku materijali su od \u010dega se formira tjelesni oblik \u010dovjeka na Drugome svijetu. Ljudska du\u0161a bit \u0107e ka\u017enjena i podnosit \u0107e bol zajedno sa svojim novoste\u010denim tjelesnim oblikom, kao i nagradu i zadovoljstvo.<\/p>\n\n\n\n
Nehd\u017eul-belaga,pro\u017eivljenje<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Smisao pojma kabur Allame Tabatabai ka\u017ee: Iz ajeta i predaja mo\u017ee se zaklju\u010diti da postoje tri vrste kabura. Dvije su vrste zajedni\u010dke za sve ljude, dok se tre\u0107a vrsta razlikuje od \u010dovjeka do \u010dovjeka. a) Prvi kabur, koji je zajedni\u010dki za sve ljude jeste raka, jama, tj. iskopana rupa u koju se spu\u0161ta ti\u00adjelo umrlog. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11146,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-11145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11147,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11145\/revisions\/11147"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}