Vjerski u\u010denjaci i oni koji to nisu potvr\u0111uju da je razlog i povod nereda i problema koji nastaju u dru\u0161tvu upravo nedostatak ahlaka kod pojedinaca. Ako se ahlak pojedinaca uspjedne popraviti i urediti, do\u0107i \u0107e do narastanja povjerenja me\u0111u ljudima i pravilnog izvr\u0161avanja obaveza, \u0161to dovodi do du\u0161evnog smirenja. Ne\u010dist ahlak prvo \u0107e nauditi njegovom vlasniku, a zatim i ljudima koji ga okru\u017euju. Zato Kur\u2019an i ka\u017ee: A nevjernici \u0107e u D\u017eehennemu gorivo biti. Ovaj kratki ajet govori nam velike istine:<\/p>\n\n\n\n
1. Prije nego \u0161to sagori drugog, ovo nasilni\u0161tvo prvo sagorijeva svog vlasnika.<\/p>\n\n\n\n
2. Uz to \u0161to sagorijeva njega, sagorijeva i druge (prihvatili smo da je Ovaj svijet ahiretska njiva).<\/p>\n\n\n\n
Po\u0161to je Kuran knjiga upute, u\u010denjaci ahlaka otvorili su jedno poglavlje koje su nazvali D\u017eennet i D\u017eehenem ahlaka. Kur’an nam prvo kazuje da onoga ko \u010dini dobra djela kao nagrada \u010deka D\u017eennet, a onome ko \u010dini lo\u0161a sljeduje D\u017eehenem, a zatim ka\u017ee:<\/p>\n\n\n\n
I nastojte da zaslu\u017eite\u00a0 oprost Gospodara svoga i d\u017eennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Sli\u010dan ovome je i ajet: Pa ako to ne u\u010dinite (ne donesete Kur’an kao ovaj), a ne\u0107ete u\u010diniti, onda se \u010duvajte vatre za nevjernike pripremljene, \u010dije \u0107e gorivo biti ljudi i kamenje.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Drugi korak koji Kur’an \u010dini je da nas obavje\u0161tava o tome da su D\u017eennet i D\u017eehennem ne samo spremni nego i otvoreni za primanje svojih budu\u0107ih stanovnika.<\/p>\n\n\n\n I d\u017eennet \u0107e se \u010destitima pribli\u017eiti, odnosno spreman je za ugo\u0161\u0107avanje, dok se u sljede\u0107em ajetu ka\u017ee: A D\u017eehennem zalutalima ukazati, ili: U \u010das o\u017eivljenja nema nikakve sumnje, te: Na dan kada D\u017eehennem upitamo: \u201cJesi li se napunio?\u201d, a on odgovori: \u201cIma li jo\u0161?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Sljede\u0107i korak je da Kur’an gotovo skida veo sa ahiretske tajne, obra\u0107aju\u0107i se na vrlo prisan na\u010din u suri Al-Waqi’a, 88. i 89. ajet:<\/p>\n\n\n\n I ako bude jedan od onih koji su Allahu bliski (\u2026) sam \u0107e biti D\u017eennet (odnosno bit \u0107e onaj koji \u0107e druge \u201chraniti\u201d i sa \u010dije \u0107e se trpeze drugi koristiti).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n U hadisu od Poslanika, s.a.v.a., ka\u017ee se da je D\u017eennet \u017eeljniji Selmana i Ebu-Zera nego \u0161to su oni \u017eeljni njega. Druga\u010dije re\u010deno, oni su sami D\u017eennet. Selman Farisi je bio sin jednog od velikih isfahanskih kapitalista. Otac mu je bio mu\u0161rik, obo\u017eavalac kipova. Po\u0161to je odrastao u tako bogatoj familiji, roditelji<\/p>\n\n\n\n Nekoliko godina Selman je mukotrpno putovao, pre\u017eivjev\u0161i mnoge neda\u0107e, samo da bi stigao do svog odredi\u0161ta. Kad je stigao u Hid\u017eaz, Bo\u017eiji Poslanik s.a.v.a., je rekao: \u201cSelman je od nas, od Ehlul-bejta.\u201d<\/em><\/strong> Sasvim je prirodno da \u010dovjek koji se odrekne d\u017eenneta Ovog svijeta samo da bi bio uz Bo\u017eijeg Poslanika, da dostigne tu dered\u017eu da i sam bude D\u017eennet.<\/p>\n\n\n\n Stoga se u Kur’anu i ka\u017ee za neke pojedince da kod svoga Gospodara imaju stepene (dered\u017ee). U narednom ajetu ide se dalje i od ovoga:<\/p>\n\n\n\n Oni su sami stepeni (dered\u017ee) kod njihovog Gospodara.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u017eafer el Sadik mir s njim, jednom se obratio nekim od svojih ashaba rije\u010dima: \u201cVi ste trenutno u D\u017eennetu i molite Uzvi\u0161enoga Gospodara da vas ne istjera odatle i to tako \u0161to \u0107ete se \u010duvati lo\u0161ih djela koja bi to prouzrokovala.\u201d<\/p>\n\n\n\n U jednom hadisu Bo\u017eijeg Poslanika, s.a.v.a., on se obra\u0107a Aliju rije\u010dima: \u201cO Ali, ja sam grad mudrosti, a ti si kapija toga grada.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Tuma\u010de\u0107i ove rije\u010di, Poslanik je objasnio da je taj grad mudrosti ustvari sami D\u017eennet. U jednom drugom hadisu pitali su Ai\u0161u: \u201cKakav je ahlak Poslanikov?\u201d Ona je odgovorila: \u201cNjegov ahlak je sam Kur’an, pa ukoliko budete gledali \u0161ta on radi, put vam je jasan, a rezultat siguran.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Razlika izme\u0111u Ovog svijeta i D\u017eenneta je da smo ovdje prisiljeni \u017eivjeti zajedni\u010dki, moramo se me\u0111usobno potpomagati i \u017eivjeti dru\u0161tvenim \u017eivotom, dok je Onaj svijet okarakteriziran pojedina\u010dnim voljama i \u017eeljama. Pojedinci u D\u017eennetu svojom voljom i \u017eeljom stvaraju ono \u0161to ho\u0107e. Po rije\u010dima Bo\u017eijeg Poslanika, s.a.v.a., kapi abdesta koje padaju sa ruku mu’mina su meleci Bo\u017eiji (evlije na visokim dered\u017eama ih mogu vidjeti prostim okom).<\/p>\n\n\n\n Sulejman a.s. ka\u017ee: \u201cO dostojanstvenici, ko \u0107e mi od vas donijeti njezin prijesto prije nego \u0161to oni do\u0111u da mi se pokore?\u201d \u201cJa \u0107u ti ga donijeti\u201d \u2013 re\u010de Ifrit, jedan od d\u017eina \u2013 \u201cprije nego iz ove sjednice svoje ustane\u0161, ja sam za to sna\u017ean i pouzdan.\u201d \u201cA ja \u0107u ti ga donijeti\u201d \u2013 re\u010de onaj koji je imao dio znanja iz Knjige \u2013 \u201cprije nego \u0161to okom trepne\u0161.\u201d<\/p>\n\n\n\n U 43. ajetu sure Ar-Ra’d ka\u017ee se: Oni koji ne vjeruju govore: \u201cTi nisi poslanik!\u201d Reci: \u201cMeni i vama dovoljan \u0107e biti kao svjedok Allah, i Onaj koji ima potpuno znanje bo\u017eije knjige.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ako se vratimo na doga\u0111aj iz vremena hazreti Sulejmana, a.s., i vidimo koliku mo\u0107 ima osoba koja posjeduje dio znanja iz Knjige, logi\u010dno je da ova osoba kojoj je dato znanje cijele Knjige ima neuporedivo ve\u0107u mo\u0107. Kur’an nam zato na indirektan na\u010din govori: O ljudi, D\u017eennet je spreman, on je blizu vas, samo \u010deka da se poslu\u017eite. Sami mo\u017eete posti\u0107i D\u017eennet, pa za\u0161to to ne uradite? No on dodaje i: O ljudi, D\u017eehennem vam je blizu, on je spreman, \u010deka da se samo u\u0111e u njega. Vi sami mo\u017eete posti\u0107i D\u017eehennem, pa za\u0161to radite ono \u0161to vas odvodi u D\u017eehenem?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Prema rije\u010dima D\u017eelaluddina Rumija: \u201cAko mi ne vidimo i ne osje\u0107amo, to je zato \u0161to su nam osje\u0107aji bolesni i \u010dula mrtva. Za lije\u010denje tjelesnih bolesti obratite se lije\u010dniku, a za lije\u010denje unutarnjih obratite se svom Voljenom.\u201d<\/p>\n\n\n\n Koliki \u0107e samo gubitnici biti ljudi kada vide da su svojim izborom napustili D\u017eennet i odabrali D\u017eehennem. Jednom je Ali mir s njim., upitao Selmana: \u201cDa li \u017eeli\u0161 da ide\u0161 u D\u017eennet?\u201d On je odgovorio: \u201cU bezizlaznoj sam situaciji. Ako odem radi ljubavi Poslanikove, bit \u0107u odvojen od tebe, a ako sam s tobom, odvojen sam od njega. Moj D\u017eennet ste vi, bolje od toga mi ne treba.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Treba odrediti cilj, put stizanja do tog cilja i prepreke do cilja<\/p>\n\n\n\n Neophodno je da \u010dovjek nau\u010di i prepozna \u0161ta se mo\u017ee na\u0107i na putu ka njegovom savr\u0161enstvu, kako bi to mogao na vrijeme otkloniti. Stoga je potrebno prvo odrediti cilj, put stizanja do tog cilja i prepreke na koje se na tom putu mo\u017ee nai\u0107i. Dok \u010dovjek ne zna gdje \u017eeli i\u0107i i \u0161ta mu se mo\u017ee na\u0107i na putu, on ili ne\u0107e imati snage da napravi po\u010detni pokret ili ako krene, prepreke \u0107e ga u tom poduhvatu zaustaviti. U\u010denjaci ahlaka ka\u017eu da prve stvari koje u ovoj nauci trebamo nau\u010diti jesu negativnosti ahlaka, kako bismo ih mogli sprije\u010diti ili otkloniti.<\/p>\n\n\n\n Irfanski pjesnici u vezi s ovim savjetuju: \u201cAko \u017eeli\u0161 da te posje\u0107uju stanovnici duhovnih svjetova, o\u010disti svoje ogledalo, kako bi se oni u njemu mogli ogledati.\u201d<\/p>\n\n\n\n Arifi imaju jedno pravilo koje koriste na svom putu: \u201cPrvo pra\u017enjenje pa onda uljep\u0161avanje.\u201d<\/p>\n\n\n\n Shodno ovom stavu, prvo je pravilo da \u010dovjek svoju du\u0161u o\u010disti od svega \u0161to ne pripada njemu, a nakon toga da sebe ukrasi lijepim osobinama. Ako npr. u bazen\u010di\u0107 pun mulja uspemo \u010diste vode, i ona \u0107e se izmije\u0161ati sa muljem i postati prljava. Isto tako, ako \u010dovjek pun mahana u\u010dini koje dobro djelo. no se pretvara u lo\u0161e djelo. Ovdje je potrebno napomenuti da je na\u0161a du\u0161a nekad bila poput \u010distog ogledala, ali smo je mi polahko one\u010distili. Dakle, sami smo krivi za svaku ne\u010disto\u0107u koja na njoj postoji.<\/p>\n\n\n\n U 78. ajetu sure An-Nahl ka\u017ee se: Allah vas iz trbuha majki va\u0161ih izvodi kada vi ni\u0161ta ne znate, i daje vam sluh i vid i razum da bi ste bili zahvalni.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Me\u0111utim, u suri A\u0161-\u0160ams, od 7. do 9. ajeta Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee: Tako Mi du\u0161e i Onoga koji je stvori, pa je nadahnu i za put dobra i put zla \u2013 uspjet \u0107e samo onaj ko je o\u010disti.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Naizgled, ovi ajeti su protivrje\u010dni jer se u prvom ka\u017ee: ne znate ni\u0161ta, a u drugom: dali smo vam ilham (nadahnu\u0107e) za zlo i dobro. U prvom ajetu naglasak je stavljen na aktuelnost, \u0161to zna\u010di da se odnosi na vrijeme neposredno nakon ra\u0111anja, kada \u010dovjek ne zna ni\u0161ta, a u drugom ajetu u pitanju su potencijali, tj. svaki \u010dovjek potencijalno mo\u017ee biti dobar ili lo\u0161, zavisno od toga \u0161ta odabere.<\/p>\n\n\n\n Dakle, kada se govori o \u010distoti du\u0161e, to treba shvatiti na dva na\u010dina. To je ili \u201cpreventivna\u201d \u010distota, kao kada, npr., dijete od malih nogu biva odgajano islamski i, prvo pod nadzorom roditelja, a kasnije svojom voljom, odraste u \u010dovjeka \u010distog ahlaka, ili ako je ve\u0107 do\u0161lo do zaprljanja, te se ne\u010disto\u0107e trebaju odstraniti.<\/p>\n\n\n\n Izvor: Savr\u0161eni ahlak,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vjerski u\u010denjaci i oni koji to nisu potvr\u0111uju da je razlog i povod nereda i problema koji nastaju u dru\u0161tvu upravo nedostatak ahlaka kod pojedinaca. Ako se ahlak pojedinaca uspjedne popraviti i urediti, do\u0107i \u0107e do narastanja povjerenja me\u0111u ljudima i pravilnog izvr\u0161avanja obaveza, \u0161to dovodi do du\u0161evnog smirenja. Ne\u010dist ahlak prvo \u0107e nauditi njegovom […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11318,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-11317","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvene-teme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11319,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11317\/revisions\/11319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}