Znanje i spoznaja u Kur’anu i Hadisu<\/p>\n\n\n\n
\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0647\u064e\u0644\u0652 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0648\u0650\u0649 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0630\u064e\u0643\u064e\u0651\u0631\u064f\u200c \u0623\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0628\u0650<\/p>\n\n\n\n
Reci: \u201eJesu li jednaki oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!\u201c<\/p>\n\n\n\n
Nijedna od vjera ne cijeni znanje i mudrost kao islamska vjera i nijedna ne upozorava ljude opasnosti od neznanja kao ona.<\/p>\n\n\n\n
Znanje je u islamskom vidiku temelj svih vrijednosti, dok je neznanje osnova svih pojedina\u010dnih i zajedni\u010dkih lo\u0161ih djela i zlodjela.<\/p>\n\n\n\n
U islamskom u\u010denju se nagla\u0161ava \u010dovjekova potreba za znanjem i spoznajom u svakoj njegovoj djelatnosti. Njegove doktrine, moral i djelovanje nu\u017eno se temelje na znanstvenoj potpori.<\/p>\n\n\n\n
Kao poja\u0161njenje re\u010denog se navodi da znanje u u\u010denju Islama ima svoje su\u0161tinu (istinu) i bit, pojavnost i ljusku. Uobi\u010dajene vrste znanosti, islamske i neislamske, smatraju se ljuskom znanja, dok je su\u0161tina znanja i spoznaje ne\u0161to drugo.<\/p>\n\n\n\n
Su\u0161tina znanja je svjetlost kojom \u010dovjek vidi svijet kakav jeste i prepoznaje svoje mjesto u postojanju.<\/p>\n\n\n\n
Svjetlost znanja ima razine. Ona najvi\u0161a ne upu\u0107uje \u010dovjeka samo na put njegove potpunosti nego ga podupire na tom putovanju i dovodi ga do najvi\u0161eg cilja ljudskosti.<\/p>\n\n\n\n
O toj svjetlosti Kur’an \u010casni bjelodano kazuje:<\/p>\n\n\n\n
\u0623\u064e\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0645\u064e\u064a\u0652\u062a\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627\u0647\u064f \u0648\u064e\u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0646\u064f\u0648\u0631\u064b\u200c\u0627 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0634\u0650\u0649 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0646 \u0645\u064e\u0651\u062b\u064e\u0644\u064f\u0647\u064f \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0638\u064f\u0651\u0644\u064f\u0645\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0628\u0650\u062e\u064e\u0627\u0631\u0650\u200c\u062c\u064d \u0645\u0650\u0651\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627<\/p>\n\n\n\n
Zar je onaj koji bija\u0161e mrtav, a kome smo Mi dali \u017eivot i svjetlo pomo\u0107u kojeg se me\u0111u ljudima kre\u0107e, kao onaj koji je u tminama iz kojih ne izlazi?\u2026<\/p>\n\n\n\n
Na\u0161 dokaz da ta svjetlost jeste su\u0161tina znanja, a da su sve uobi\u010dajene znanosti samo njegova ljuska u \u010dinjenici je da je vrijednost tih znanosti povezana s njom. Upravo bit znanja mu daje istinsku vrijednost, odnosno, stavlja ga u slu\u017ebu \u010dovjeka, njegove potpunosti i sre\u0107e. Bez nje znanje ne samo da gubi svoje odlike i tragove nego se preobra\u0107a u ne\u0161to sasvim suprotno ljudskim vrjednotama.<\/p>\n\n\n\n
Na\u017ealost, golema opasnost koja danas prijeti ljudskom dru\u0161tvu je u okolnosti da je znanje mnogo uznapredovalo istovremeno izgubiv\u0161i bit, samosvojnost i ispravan smjer, i zloupotrijebljeno je za nazadovanje \u010dovje\u010danstva i njegovo propadanje.<\/p>\n\n\n\n
Uz malo razmi\u0161ljanja mo\u017eemo doku\u010diti neda\u0107e koje je takvo znanje nametnulo ljudskom dru\u0161tvu u na\u0161em vremenu i mo\u017eemo razumjeti koje je sve te\u0161ke nesre\u0107e \u010dovjek morao podnijeti kada su se velike sile do\u010depale oru\u017eja znanja.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017eemo li sredstva za ostvarenja plja\u010dke, izgladnjivanja, ubijanja i pokvarenosti nazvati znanjem?!<\/p>\n\n\n\n
Je li to \u0161to vodi ljudsko dru\u0161tvo u raspad i propast znanje i svjetlo ili neznanje i tmina?!<\/p>\n\n\n\n
Ovdje se pokazuje posve o\u010ditim puno zna\u010denje Poslanikove, s.a.v.a., rije\u010di kada je izgovorio:<\/p>\n\n\n\n
\u201eZaista, me\u0111u znanjem ima neznanja!\u201c<\/p>\n\n\n\n
Znanje je danas u isku\u0161enju s predo\u010denim zloslutnim ishodom nakon \u0161to je izgubilo svoju bit i svoj ispravni smjer i tako postalo poput neznanja koje ubija, kvari i razara, zapravo postalo je \u0161tetnije od samog neznanja.<\/p>\n\n\n\n
Krasan je i sasvim jasan govor Imama Alija, mir s njime, kada je rekao:<\/p>\n\n\n\n
\u201eMnogo je u\u010denih koje je ubilo neznanje njihovo, a znanje koje je s njima ne donosi im nikakvu korist!\u201c<\/p>\n\n\n\n
Mudrost u Kur’anu i Hadisu<\/p>\n\n\n\n
Rije\u010d mudrost se ponavlja u Kur’anu \u010casnom 20 puta. Istina Svevi\u0161nja je Svoju Svetu Osobenost pohvalila atributom Mudri 91 put.<\/p>\n\n\n\n
Temeljito razmatranje mjesta kori\u0161tenja rije\u010di mudrost u islamskim tekstovima upu\u0107uje da je ova rije\u010d sa stanovi\u0161ta Kur’ana i Hadisa izraz za postojane i izvrsne uvode na znanstvenim, djelatnim i duhovnim podru\u010djima u svrhu dostizanja uzvi\u0161enih ljudskih ciljeva. Tuma\u010denje mudrosti u \u010dasnim hadisima je jedna od potvrda tog op\u0107eg odre\u0111enja.<\/p>\n\n\n\n
Poticanje na tra\u017eenje znanja i mudrosti<\/p>\n\n\n\n
Vrijednost znanja<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201cNajvi\u0161e vrijednosti imaju ljudi koji imaju najvi\u0161e znanja, a najmanje vrijednosti imaju oni koji imaju najmanje znanja.\u201d[1]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201cZnanje je glava svekolikog dobra.\u201d[2]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201cAllah Vi\u0161nji je rekao: \u2018Zajedni\u010dko u\u010denje me\u0111u Mojim robovima o\u017eivljava zamrla srca ako oni u tome dospiju do Moje odredbe.’\u201c[3]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eKrasan li je pomaga\u010d vjerovanju \u2013 znanje!\u201c[4]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eZnanje je \u017eivot predanosti Bogu i temelj vjerovanja.\u201c[5]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eNajboljeg vjerovanja me\u0111u vama je onaj ko vjeru najbolje spoznaje.\u201c[6]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji postupa bez znanja vi\u0161e upropa\u0161tava nego \u0161to popravlja.\u201c[7]<\/p>\n\n\n\n
Vrijednost mudrosti<\/p>\n\n\n\n
Kur’an:<\/p>\n\n\n\n
\u064a\u064f\u0624\u0652\u062a\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u0643\u0652\u0645\u064e\u0629\u064e \u0645\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646 \u064a\u064f\u0624\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u0643\u0652\u0645\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0623\u064f\u0648\u062a\u0650\u0649\u064e \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u200c\u0627 \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u200c\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0630\u064e\u0651\u0643\u064e\u0651\u0631\u064f\u200c \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0628\u0650<\/p>\n\n\n\n
On daruje znanje onome kome ho\u0107e, a onaj kome je znanje darovano, \u2013 darovan je mudro\u0161\u0107u neizmjernom. A shvatiti mogu samo oni koji su razumom obdareni.[8]<\/p>\n\n\n\n
Hadis:<\/p>\n\n\n\n
Bog je stvorio predanost Njemu (islam) i odredio joj prostor, svjetlost, tvr\u0111avu i pomaga\u010da. Njezino podru\u010dje je Kur’an, njezina svjetlost je mudrost, njezina tvr\u0111ava je dobro djelo, a njezini pomaga\u010di su: ja, moj Ehli-bejt i moje pristalice.\u201c[9]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eLukman je rekao svome sinu: \u2018Sine moj, dru\u017ei se s u\u010denim i slu\u0161aj govor mudrih, jer Bog o\u017eivljuje zamrlo srce svjetlo\u0161\u0107u mudrosti kao \u0161to zamrlu zemlju o\u017eivljuje obilnom ki\u0161om.’\u201c[10]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eMudrost je ono za \u010dim vjernik stalno traga.\u201c[11]<\/p>\n\n\n\n
Svakom ko je predan Bogu je du\u017enost u\u010diti<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eTra\u017eiti znanje je du\u017enost svakog predanog Bogu (muslimana) i predane Bogu (muslimanke).\u201c[12]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eTra\u017eiti znanje je du\u017enost svakog predanog Bogu (muslimana). Znajte, Bog, zaista, voli one koji tra\u017ee znanje!\u201c[13]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eTra\u017eite znanje pa \u010dak i u Kini, jer je tra\u017eenje znanja du\u017enost svakog predanog Bogu (muslimana).\u201c[14]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eTra\u017eite znanje jer je ono u\u017ee izme\u0111u vas i Boga Vi\u0161njeg.\u201c[15]<\/p>\n\n\n\n
Rasprava o izreci \u201eTra\u017eite znanje od kolijevke do groba!\u201c<\/p>\n\n\n\n
Vjerovjesniku, s.a.v.a., se pripisuje da je rekao: \u201eTra\u017eite znanje od kolijevke do groba!\u201c<\/p>\n\n\n\n
Sadr\u017eaj toga se spominje u djelima Adabu-l-mute\u2018allimin i El-Vafi na sljede\u0107i na\u010din:<\/p>\n\n\n\n
\u201eRe\u010deno je: \u2018Vrijeme tra\u017eenja traje od kolijevke do groba.’\u201c<\/p>\n\n\n\n
U bilje\u0161ci na rubu stranice djela Adabu-l-mute\u2018allimin doslovno je zapisano: \u201eU poznatoj predaji stoji: \u2018Tra\u017eite znanje od kolijevke do groba!’\u201c<\/p>\n\n\n\n
Tako\u0111er u bilje\u0161ci na rubu djela Tefsiru-l-Kummiju nalazi se: \u201eU to spada i poznati hadis: \u2018Tra\u017eite znanje od kolijevke do groba!’\u201c<\/p>\n\n\n\n
Perzijski pjesnik je to kazao stihom:<\/p>\n\n\n\n
Ovako re\u010de Poslanik bez la\u017ei:<\/p>\n\n\n\n
\u201cOd kolijevke do groba znanje tra\u017ei!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Mi nismo, uprkos golemog truda, nai\u0161li na tu izreku u velikim zbirkama predaja. Pretjeranost koja se nalazi u njoj upu\u0107uje na zaklju\u010dak da je to prije rije\u010d pjesnika nego govor Vjerovjesnika, s.a.v.a. Istra\u017eiva\u010di djela Adabu-l-mute\u2018allimin i Tefsiru-l-Kummi su navedenu izreku ozna\u010dili hadisom bez valjane provjere.<\/p>\n\n\n\n
Vrijednost onog koji tra\u017ei znanje<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji tra\u017ei znanje je me\u0111u neznalicama poput \u017eivoga me\u0111u mrtvacima.\u201c[16]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji je krenuo tra\u017eiti znanje je na Bo\u017eijem putu sve dok se ne vrati.\u201c[17]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eAko onoga koji tra\u017ei znanje u tom stanju zadesi smrt, on umire kao mu\u010denik (\u0161ehid).\u201c[18]<\/p>\n\n\n\n
Prednost tra\u017eenja znanja nad ibadetom<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji je krenuo ste\u0107i neko znanje kako bi njime neistinu otklonio istinom ili zabludu uputom, \u010dini djelo koje vrijedi kao \u010detrdeset godina robovanja onog koji \u010dini ibadet.\u201c[19]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao Ebu Zerru: \u201eO Ebu Zerre, da po\u0111e\u0161 i nau\u010di\u0161 jedan ajet iz Knjige Bo\u017eije bolje ti je nego da klanja\u0161 stotinu rekata; da po\u0111e\u0161 i savlada\u0161 neku oblast znanja koje se primjenjuje ili ne primjenjuje, bolje je nego da klanja\u0161 hiljadu rekata!\u201c[20]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eKada \u010dovjek nau\u010di neku oblast znanja bolje mu je nego hiljadu rekata (dobrovoljnog klanjanja).\u201c[21]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnog koji tra\u017ei znanje vole i Bog, i meleki i vjerovjesnici.\u201c[22]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji tra\u017ei znanje okru\u017een je Bo\u017eijom pa\u017enjom.\u201c[23]<\/p>\n\n\n\n
Po\u010dast meleka<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eZaista meleki postavljaju svoja krila onome koji tra\u017ei znanje iz zadovoljstva njime.\u201c[24]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eKada \u010dovjek po\u0111e tra\u017eiti znanje, Bog mu njegove tragove pi\u0161e u dobra djela. Kad se susretnu on i onaj koji zna pa zajedno u\u010de ne\u0161to od onog \u0161to je Bo\u017eija odredba, meleki ih natkrile i budu pozvani odozgor: \u2018Ja sam vam ve\u0107 oprostio!’\u201c[25]<\/p>\n\n\n\n
Jam\u010denje opskrbe<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eAllah Vi\u0161nji je preuzeo na Sebe da \u0107e posebno opskrbiti onoga koji tra\u017ei znanje za razliku od onog \u0161to je osigurao drugima.\u201c[26]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnoga koji se posveti razumijevanju Bo\u017eije vjere Bog \u0107e sa\u010duvati brige i opskrbi\u0107e ga odakle se i ne nada.\u201c[27]<\/p>\n\n\n\n
Tra\u017eenje oprosta od strane svega<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eZaista, ono \u0161to je u nebesima i ono \u0161to je na Zemlji, \u010dak i ribe u moru \u2013 sve moli oprost za onoga koji tra\u017ei znanje.\u201c[28]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnaj koji tra\u017ei znanje je kod Boga bolji od: boraca, onih koji \u010duvaju granice, hodo\u010dasnika i onih koji obavljaju umru, onih koji su se posvetili ibadet \u010dine\u0107i i onih koji se mole povu\u010deni u d\u017eamiju. Oprost za njega moli drve\u0107e, vjetrovi, oblaci, mora, zvijezde, biljke i sve \u0161to Sunce obasjava.\u201c[29]<\/p>\n\n\n\n
Lahko\u0107a d\u017eennetskog puta<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eNema nijednog \u010dovjeka koji se zaputi u potrazi za znanjem, a da mu Bog njime ne olak\u0161a put u D\u017eennet.\u201c[30]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eOnoga koji se zaputi tra\u017eiti znanje Bog \u0107e voditi putem u D\u017eennet.\u201c[31]<\/p>\n\n\n\n
Upozorenje od napu\u0161tanja u\u010denja<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eLjudi su dvojica: onaj koji zna i onaj koji u\u010di; nema dobra mimo njih dvojice.\u201c[32]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eNema dobra u \u017eivotu, osim za dvojicu: znalca kojeg se slu\u0161a i slu\u0161aoca koji je svjestan.\u201c[33]<\/p>\n\n\n\n
Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201eBudi u\u010den, ili onaj koji u\u010di, ili koji voli u\u010dene, a ne budi \u010detvrto \u2013 pa da propadne\u0161 od mr\u017enje prema njima!\u201c[34]<\/p>\n\n\n\n
Izvor: Muhammedi Rey \u0160ehri, Mudrosti Vjerovjesnika islama 1,, sa arapskog preveli: Mehmedalija Had\u017ei\u0107 i Samed Jele\u0161kovi\u0107<\/p>\n\n\n\n
[1] El-Fakih, sv. 4, str. 395, predaja 5840.<\/p>\n\n\n\n
[2] D\u017eami\u2018u-l-ehadis li-l-Kummi, str. 102.<\/p>\n\n\n\n
[3] El-Kafi, sv. 1, str. 40, predaja 6.<\/p>\n\n\n\n
[4] El-Kafi, sv. 1, str. 48, predaja 3.<\/p>\n\n\n\n
[5] El-D\u017eami\u2018u-s-sagir, sv. 2, str. 192, predaja 5711.<\/p>\n\n\n\n
[6] D\u017eami\u2018u-l-ahbar, str. 36, predaja 18.<\/p>\n\n\n\n
[7] El-Kafi, sv. 1, str. 44, predaja 3.<\/p>\n\n\n\n
[8] El-Bekare, 269.<\/p>\n\n\n\n
[9] El-Kafi, sv. 2, str. 46, predaja 3.<\/p>\n\n\n\n
[10] El-Mu\u2018d\u017eemu-l-kebir, sv. 8, str. 199, predaja 7810.<\/p>\n\n\n\n
[11] D\u017eami\u2018u-l-ahbar, str. 218, predaja 551.<\/p>\n\n\n\n
[12] Kenzu-l-fevaid, sv. 2, str. 107.<\/p>\n\n\n\n
[13] El-Kafi, sv. 1, str. 30, predaja 1.<\/p>\n\n\n\n
[14] \u0160u\u2018abu-l-iman, sv. 2, str. 2354, predaja 1663.<\/p>\n\n\n\n
[15] El-Emali li-l-Mufid, str. 29, predaja 1.<\/p>\n\n\n\n
[16] El-Emali li-t-Tusi, str. 577, predaja 1191.<\/p>\n\n\n\n
[17] Sunenu-t-Tirmizi, sv. 5, str. 29, predaja 2674.<\/p>\n\n\n\n
[18] Tarihu Bagdad, sv. 9, str. 247.<\/p>\n\n\n\n
[19] El-Emali li-t-Tusi, str. 618, predaja 1275.<\/p>\n\n\n\n
[20] Sunenu Ibn Mad\u017ee, sv. 1, str. 79, predaja 219.<\/p>\n\n\n\n
[21] Tenbihu-l-havatir, sv. 2, str. 119.<\/p>\n\n\n\n
[22] D\u017eami\u2018u-l-ahbar, str. 110, predaja 195.<\/p>\n\n\n\n
[23] \u2018Avali-l-leali, sv. 1, str. 292, predaja 167.<\/p>\n\n\n\n
[24] El-Kafi, sv. 1, str. 34, predaja 1.<\/p>\n\n\n\n
[25] De\u2018aimu-l-islam, sv. 1, str. 81.<\/p>\n\n\n\n
[26] Mun’jetu-l-murid, str. 160.<\/p>\n\n\n\n
[27] D\u017eami\u2018u bejani-l-\u2018ilmi ve fadlih, sv. 1, str. 45.<\/p>\n\n\n\n
[28] El-Kafi, sv. 1, str. 34, predaja 1.<\/p>\n\n\n\n
[29] Ir\u0161adu-l-kulub, str. 164.<\/p>\n\n\n\n
[30] Sunenu Ebi Davud, sv. 3, str. 317, predaja 3643.<\/p>\n\n\n\n
[31] El-Kafi, sv. 1, str. 34, predaja 1.<\/p>\n\n\n\n
[32] El-Mu\u2018d\u017eemu-l-kebir, sv. 10, str. 201, predaja 10461.<\/p>\n\n\n\n
[33] El-Kafi, sv. 1, str. 33, predaja 7.<\/p>\n\n\n\n
[34] El-Hisal, str. 123, predaja 117.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Znanje i spoznaja u Kur’anu i Hadisu \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0647\u064e\u0644\u0652 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0648\u0650\u0649 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0630\u064e\u0643\u064e\u0651\u0631\u064f\u200c \u0623\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0628\u0650 Reci: \u201eJesu li jednaki oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!\u201c Nijedna od vjera ne cijeni znanje i mudrost kao islamska vjera i nijedna ne upozorava ljude opasnosti […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11398,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-11397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvene-teme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11397"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11399,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11397\/revisions\/11399"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}