Lo\u0161a narav je mentalni hir koji uzrokuje depresiju i svadljivost. To je suprotno od moralnog pona\u0161anja. \u010cesto se posljedice lo\u0161e naravi poja\u010daju do te mjere da to rezultira razli\u010ditim tragedijama i fizi\u010dkim i mentalnim krizama. Koliko je lo\u0161a narav pogubna za nas jasno se prikazuje kroz Bo\u017eje rije\u010di upu\u0107ene Poslaniku s.a.v.a.:<\/p>\n\n\n\n
“A da si bio grub, tvrda srca, sigurno bi se razbje\u017eali od tebe.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n “\u010cvrsto se dr\u017eite moralnog pona\u0161anja, jer ono \u0107e nesumnjivo biti u raju. \u010cuvajte se lo\u0161e naravi, jer nesumnjivo \u0107e biti u paklu. “<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n “Allah ne dopu\u0161ta zlo\u0107udnoj osobi pokajanje jer kad god se takva osoba pokaje od grijeha, ona se upu\u0161ta u jo\u0161 ve\u0107i grijeh.”<\/p>\n\n\n\n Imam as-Sadik mir s njim, je rekao: “Ako \u017eelite biti po\u0161tovani, trebate biti blagi, a ako ne \u017eelite biti po\u0161tovani, tad budite strogi.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n “Lo\u0161a narav kvari dobra djela, na isti na\u010din kao \u0161to sir\u0107e kvari med.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Na isti na\u010din kao \u0161to su i tijela podlo\u017ena bolestima koje uzrokuju odre\u0111ene simptome, kao \u0161to su bljedilo i slabost, moral tako\u0111er podlije\u017ee odre\u0111enim bolestima koje uzrokuju odre\u0111ene simptome u obliku moralne slabosti i du\u0161evnog kolapsa koji se razlikuju prema dimenzijama simptoma. Oboljela tijela se lije\u010de kako bi se povratila aktivnost. Bolesni se moral, tako\u0111er, lije\u010di kako bi se oporavio i nastavio dalje umjerenije.<\/p>\n\n\n\n Da je bilo nemogu\u0107e lije\u010diti moral, tada bi svi napori bo\u017ejih poslanika bili besmisleni a osim toga, \u010dovjek bi bio ba\u0161 kao \u017eivotinja ili jo\u0161 gore. \u017divotinje se, u stvari, mogu ukrotiti. Jogunast se konj, na primjer, mo\u017ee u\u010diniti poslu\u0161nim kroz kro\u0107enje, i divlje zvijeri, tako\u0111er, mogu biti pripitomljene pomo\u0107u kro\u0107enja. Kako je onda nemogu\u0107e za \u010dovjeka, koji je najplemenitije stvorenje, da bude discipliniran? Doga\u0111a se da moral pojedinca oboli, i da ga pretvori u namr\u0161tenu, svadljivu osobu. To se doga\u0111a zbog:<\/p>\n\n\n\n 1. Mogu\u0107e slabosti koja proizlazi iz fizi\u010dke bolesti ili simptoma senilnosti ili sli\u010dno, a uzrokuje da oboljela osoba bude slabih nerava, netolerantna, nesposobna da se ljubazno odnosi prema drugim ljudima,<\/p>\n\n\n\n 2. \u017dalosti i nevolja koje zapanje inteligentne i dobro odgojene osobe i odvu\u010de ih daleko od plemenitih osobina,<\/p>\n\n\n\n 3. Siroma\u0161tva koje uzrokuje mr\u0161tenje i grubost,<\/p>\n\n\n\n 4. Zanimanja koje mo\u017ee uzrokovati gubitak dobre naravi i drskost prema ljudima, ili<\/p>\n\n\n\n 5. Izolacije koja rezultira osje\u0107ajima razo\u010darenja i poniznosti. Takvi osje\u0107aji su uzroci mr\u0161tenja i grimasa.<\/p>\n\n\n\n Treba imati na umu nedostatke lo\u0161e naravi i veliku \u0161tetu koju uzrokuje. Treba uvijek imati na umu da lo\u0161a narav izaziva Bo\u017eji gnjev.<\/p>\n\n\n\n Treba prakticirati samokontrolu, a motive lo\u0161e naravi treba potisnuti kroz uzimanje dovoljno vremena prije nego \u0161to se bilo \u0161ta ka\u017ee ili uradi.<\/p>\n\n\n\n Poslanik a.s. je rekao: “Najbolji d\u017eihad je samokontrola.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Islamski moral<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lo\u0161a narav je mentalni hir koji uzrokuje depresiju i svadljivost. To je suprotno od moralnog pona\u0161anja. \u010cesto se posljedice lo\u0161e naravi poja\u010daju do te mjere da to rezultira razli\u010ditim tragedijama i fizi\u010dkim i mentalnim krizama. Koliko je lo\u0161a narav pogubna za nas jasno se prikazuje kroz Bo\u017eje rije\u010di upu\u0107ene Poslaniku s.a.v.a.: “A da si bio […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11621,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-11620","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11620"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11622,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11620\/revisions\/11622"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Moral izme\u0111u pravi\u010dnosti i odstupanja<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Lije\u010denje lo\u0161e naravi<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n