{"id":11913,"date":"2025-07-23T14:02:14","date_gmt":"2025-07-23T14:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/novividici.net\/?p=11913"},"modified":"2025-07-23T14:02:14","modified_gmt":"2025-07-23T14:02:14","slug":"zivot-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novividici.net\/?p=11913","title":{"rendered":"\u017divot"},"content":{"rendered":"\n<p><br><em>Onome ko \u010dini dobro, bio mu\u0161karac ili \u017eena, a vjernik je, Mi \u0107emo dati da pro\u017eivi lijep \u017eivot i doisto \u0107emo<br>ih nagraditi boljom nagradom nego \u0161to su zaslu\u017eili. (16:97)<\/em><br>U 97. ajetu sure An-Nahl Kur&#8217;an obe\u0107ava i mu\u0161karcima i \u017eenama da \u0107e, ako vjeruju i  \u0107ine dobra djela,<br>u ovom svijetu dobiti novi \u017eivot, nazvan &#8220;dobrim \u017eivotom&#8221;. Veliki komentator Kur&#8217;ana Allame Tabatabai<br>pru\u017ea uvid u zna\u010denje ovog ajeta:<br>&#8220;Dobar \u017eivot&#8217; jest \u017eivot \u010dist od zla, koje bi moglo pokvariti ili uni\u0161titi njegove blagotvorne u\u010dinke. Takav<br>\u017eivot pru\u017ea \u010dovjeku posebnu vrstu znanja i duhovne mo\u0107i, omogu\u0107uju\u0107i mu da stvari vidi onakvima kakve<br>doista jesu.&#8221;<br>Allame dijeli stvari u dvije kategorije:<br>Prva kategorija uklju\u010duje ono \u0161to je istinito i stabilno, dok druga obuhva\u0107a ono \u0161ta ie la\u017eno i prolazno.<br>Kada vjernik prepozna tu razliku, iz dubine svog srca izbjegava ono \u0161to je la\u017eno i pralazno \u0161to nije ni\u0161ta drugo nego ovaj materijalni svijet sa svojim obmanama. Umjesto toga, tra\u017ei uto\u010di\u0161te u Bo\u017eijoj \u010dasti. Kada<br>njegova \u010dast dolazi od Boga, ni \u0161ejtan sa svojim nagovorima, ni strastvena du\u0161a sa svojim niskim \u017eeljama,<br>ni svijet sa svojim iluzijama ne mogu ga osramotiti. Razlog tome le\u017ei u njegovom uvidu u la\u017enost prolaznost ovosvjetskih blagodati.<\/p>\n\n\n\n<p> Naravno, kada ka\u017eemo da vjernik ne smije biti o\u010daran ovim svijetom. to zna\u010di da njegovo srce ne smije biti vezano za njega. Treba razviti monoteisti\u010dki pogled na svijet, koji podrazumijeva razumijevanje da su sve stvari i sva stvorenja povezana s Jednim Bogom.<\/p>\n\n\n\n<p><br>To ne zna\u010di da se \u010dovjek ne bi trebao okoristit ovim svijetom ili povu\u0107i se iz njega, islam na to ne pristaje. Kur&#8217;an vi\u0161e puta nagla\u0161ava da su sve stvari na nebu i Zemlji Bo\u017eiji blagoslovi kojima se \u010dovjek treba koristiti i na kojima Mu treba zahvaljivati. Me\u0111utim, ono \u0161to je zaista \u0161tetno jest privr\u017eenost srca svijetu i oslanianje na njega umjesto na Boga. Srca ljudi koji se oslanjaju na Boga usmjerena su prema svom Gespodaru, koji potvr\u0111uje svaku istinu Svojim rije\u010dima. Oni ne te\u017ee ni\u010demu osim svojoj povezanosti s  Gospodarom i ne vole ni\u0161ta osim Njegove blizine. Ne boje se ni\u010dega osim udaljenosti od Njega i Njegove srd\u017ebe. Oni shva\u0107aiu o\u010diti i vje\u010dni \u017eivot koji samo njihov oprostiv i ljubazan Bog mo\u017ee urediti.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Takvi ljudi vide ljepotu u svemu \u0161to Bog stvara, dok ni\u0161ta ne smatraju ru\u017enim osim dijela koja uklju\u010duju neposlu\u0161nost Njemu. Oni do\u017eivljavaju svjetlo, savr\u0161enstvo, mo\u0107, \u010dast, zadovoljstva i sre\u0107u u svojoj du\u0161i na na\u010din koji se ne mo\u017ee opisati. Njihovo iskustvo uronjeno je u vje\u010dni \u017eivot bez kraja i neprekidne  blagodati. Imaju zadovoljstvo koje je oslobo\u0111eno bola i umora, te dobrobit i sre\u0107u, koja nije pamje\u0161ana s nesre\u010dom. Ova tvrdnja odra\u017eava stvarnost koju potvr\u0111uju i mo\u0107 razuma i zakon, a o kojoj govore  mnogi kuranskI ajeti. Takvi u\u010dinci \u017eivota proizlaze isklju\u010divo iz pravog \u017eivota, dok metafori\u010dki \u017eivat ne posjeduje takve karakteristike. Bog je dopustio da ti u\u010dinci nastanu iz \u017eivota koji je karakteristi\u010dan za viernike i dobra diela. Ovaj \u017eivot je istinit i stvaran, i Bog ga dodjeljuje onima koji su ga zaslu\u017eili.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Takav novi i razli\u010diti \u017eivot nije odvojen od prethodnog, zajedni\u010dkog svim ljudima, lako se razlikuje od njega, ujedno je i sli\u010dan. Razlika se o\u010dituje samo u stupnjevima, a ne u broju. Stoga, osoba  koja do\u017eivljava takav \u017eivot ne \u017eivi dva \u017eivota; naprotiv, njezin \u017eivot postaje sna\u017eniji, prosvjetljeniji u\u010dinkovitiji. Dodatak bo\u017eanske prisutnosti ne donosi novi, odvojeni \u017eivot, ve\u0107 pobolj\u0161ava i uzdi\u017ee ve\u0107 postoje\u0107i \u017eivot, \u010dine\u010di ga bogatijim i duhovno uzvi\u0161enijim.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamska vjerovanja- Dr Muhamed Ali Shomali<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Onome ko \u010dini dobro, bio mu\u0161karac ili \u017eena, a vjernik je, Mi \u0107emo dati da pro\u017eivi lijep \u017eivot i doisto \u0107emoih nagraditi boljom nagradom nego \u0161to su zaslu\u017eili. (16:97)U 97. ajetu sure An-Nahl Kur&#8217;an obe\u0107ava i mu\u0161karcima i \u017eenama da \u0107e, ako vjeruju i \u0107ine dobra djela,u ovom svijetu dobiti novi \u017eivot, nazvan &#8220;dobrim \u017eivotom&#8221;. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11914,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-11913","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvene-teme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11913"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11915,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11913\/revisions\/11915"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}