Doba mladosti je doba uspinjanja na najvi\u0161e i najuzvi\u0161enije stepene \u017eivota \u010dovjeka. U o\u010dima mladih mno\u0161tvo je divnih prizora te prijatnih i zanimljivih vidika. Mladala\u010dka du\u0161a preplavljena je mno\u0161tvom osje\u0107anja, te\u017enji i \u017eelja, puna ljubavi i nade.<\/p>\n\n\n\n
Nejako dijete prije razdoblja mladosti neprestano se kre\u0107e prema snazi i mo\u0107i. Svake godine ono biva sna\u017enije i sna\u017enije, da bi kona\u010dno stiglo do stanja potpunosti i savr\u0161enstva svoje mladosti te vrhunca svoje snage i mo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n
I obrnuto,\u00a0\u010dovjek se nakon razdoblja mladosti kre\u0107e prema istro\u0161enosti i nemo\u0107i i biva svake godine slabiji nego \u0161to je bio prethodne godine. On se tako kre\u0107e silaznom putanjom sve dok ne stigne do starosti i krajnjeg stepena svoje nemo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n
\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0646\u064f\u0639\u064e\u0645\u0650\u0651\u0631\u0652\u0647\u064f \u0646\u064f\u0646\u064e\u0643\u0650\u0651\u0633\u0652\u0647\u064f \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0644\u0652\u0642\u0650<\/p>\n\n\n\n
Onome kome dug<\/em> \u017eivot damo, Mi mu izgled nagore izmijenimo<\/em>. (Ja-sin, 68.)<\/p>\n\n\n\n Razli\u010dita razdoblja \u2013 djetinjstvo, mladost i starost \u2013 u sklopu prirodnog toka \u010dovjekova \u017eivota dio su preciznog zakona stvaranja i nezaobilazno Bo\u017eije odre\u0111enje u cjelokupnom Njegovom Stvaranju. Kur\u2019an \u010casni u jednom ajetu poja\u0161njava ova tri razdoblja, pripisuju\u0107i ih Bo\u017eijoj nakani i mo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u0649 \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u0643\u064f\u0645 \u0645\u0650\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0639\u0652\u0641\u064d \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0636\u064e\u0639\u0652\u0641\u064d \u0642\u064f\u0648\u064e\u0651\u0629\u064b \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0642\u064f\u0648\u064e\u0651\u0629\u064d \u0636\u064e\u0639\u0652\u0641\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0634\u064e\u064a\u0652\u0628\u064e\u0629\u064b \u064a\u064e\u062e\u0652\u0644\u064f\u0642\u064f \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u062f\u0650\u064a\u0631\u064f<\/p>\n\n\n\n Allah je Taj Koji vas nejakim stvara, i onda vam, poslije nejakosti, snagu daje, a poslije snage iznemoglost i sijede vlasi; On stvara \u0161to ho\u0107e; On sve zna i sve mo\u017ee<\/em>. (Er-Rum, 54.)<\/p>\n\n\n\n Mladost je doba sjaja i ozarenosti \u017eivota, doba sre\u0107e i veselja, doba snage i mo\u0107i, doba razdraganosti i nade. To je vrijeme rada i truda i doba gorljivosti i uzbu\u0111enja.<\/p>\n\n\n\n Jedno od najve\u0107ih blaga i bogatstava svake dr\u017eave jesu njene ljudske sposobnosti i snage, a najzna\u010dajnija ljudska snaga svake dr\u017eave nalazi se u njenim mladim nara\u0161tajima. Snaga i mo\u0107 mladosti u stanju su pobijediti sve neda\u0107e \u017eivota i s lahko\u0107om prokr\u010diti te\u0161ke i neprohodne puteve \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n Zelena i svje\u017ea polja nastaju trudom i zalaganjem mladog nara\u0161taja. Golemi to\u010dak te\u0161ke industrije pokre\u0107e snaga omladine. Prirodne zalihe i bogatstva koja su skrivena u dubinama Zemljine kore crpe se i iskori\u0161tavaju snagom i trudom mladih nara\u0161taja, a predivne vile i veli\u010danstveni neboderi u svijetu grade se i uzdi\u017eu snagom neumorne volje i odluke mladih. Izgradnja, razvoj i infrastruktura postoje zahvaljuju\u0107i mladim nara\u0161tajima. Stubovi ekonomije svih dr\u017eava utemeljeni su na dinami\u010dnoj snazi mladih. Oni na svojim ple\u0107ima nose odbranu granica i o\u010duvanje nezavisnosti i sigurnosti svoje zemlje. Sve u svemu, vrijedni tragovi rada i djelovanja mladih nara\u0161taja u svim porama \u017eivota uo\u010dljivi su u svim dr\u017eavama svijeta, a neumorna snaga mladih izvor je nade svih nacija.<\/p>\n\n\n\n Nastupanjem mladosti okon\u010dava se doba djetinjstva. \u010covjek tada stupa u djelokrug li\u010dne odgovornosti i biva du\u017ean izvr\u0161avati op\u0107e obaveze. U svim porodicama i svim narodima i nacijama punoljetstvu i mladosti kao po\u010detku dru\u0161tvenog \u017eivota \u010dovjeka posve\u0107uje se posebna pa\u017enja jer se smatraju va\u017enim preobra\u017eajem i vrijednom revolucijom u \u017eivotu \u010dovjeka. U pro\u0161losti su neki narodi obilje\u017eavali punoljetstvo \u010dlanova svojih zajednica odr\u017eavanjem posebnih svetkovina, slavlja i ceremonija.<\/p>\n\n\n\n Po\u010detak dru\u0161tvenog \u017eivota je ne\u0161to \u0161to se u svim vremenskim razdobljima smatralo ozbiljnom pojavom i uobi\u010dajeno je pra\u0107eno odr\u017eavanjem ceremonija. Primitivni narodi u znak po\u010detka punoljetstva i pune odgovornosti odr\u017eavali su vjerske proslave. To je bio znak mladi\u0107u da je sada, pored toga \u0161to mo\u017ee biti aktivan na planu biolo\u0161ke reprodukcije, stupio jednu stepenicu iznad porodi\u010dnog \u017eivota i da se uklju\u010dio u aktivan \u017eivot u pogledu saradnje s ostalim \u010dlanovima svoga plemena.<\/p>\n\n\n\n Za\u010dudna djela i divlji obi\u010daji o kojima je opse\u017ena istra\u017eivanja izvr\u0161io Levy-Bruhl i predstavio ih Francuzima, ra\u0111ena su s ciljem da se mladi\u0107 upozna s vjerovanjima i zakonima plemena i njegovim obavezama. Ovim ceremonijama mladi\u0107a su pripremali za te\u0161ke ratni\u010dke zadatke i napore. U sklopu ovih ceremonija mladi\u0107 je bio du\u017ean podnijeti bol va\u0111enja zuba ili bol tetoviranja bez ikakvog pokazivanja znakova bola. Djevojka je morala dokazati da je sposobna ispuniti obaveze koje \u017eeni propisuje dru\u0161tvo. Naprimjer, morala je dane provoditi u \u0161utnji i osami, ili se \u010distiti u posebnim kupatilima i uza sve to sustezati se od hrane kako bi joj se na ovaj na\u010din predo\u010dile njene budu\u0107e obaveze u pogledu maj\u010dinstva i bra\u010dnog \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n U civilizacijama anti\u010dkog razdoblja tako\u0111er su postojale odre\u0111ene ceremonije. U Ateni su odr\u017eavane ceremonije i proslave povodom navr\u0161avanja osamnaeste godine. U Rimu su se odr\u017eavale proslave u kojima je mladi\u0107 skidao svoje dje\u010dije odore i navla\u010dio odje\u0107u odraslih. U feudalnom razdoblju dje\u010daci iz plemi\u0107kih slu\u017eili su prin\u010devima. Nakon \u0161to bi navr\u0161ili \u010detrnaest godina, morali bi uzimati \u0161tit i zajedno sa svojim gospodarom i\u0107i u rat.<\/p>\n\n\n\n Izvor: Muhammed Taqi Falsafi,\u00a0Mladi,<\/em>razum i osje\u0107aji 1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Doba mladosti je doba uspinjanja na najvi\u0161e i najuzvi\u0161enije stepene \u017eivota \u010dovjeka. U o\u010dima mladih mno\u0161tvo je divnih prizora te prijatnih i zanimljivih vidika. Mladala\u010dka du\u0161a preplavljena je mno\u0161tvom osje\u0107anja, te\u017enji i \u017eelja, puna ljubavi i nade. Nejako dijete prije razdoblja mladosti neprestano se kre\u0107e prema snazi i mo\u0107i. Svake godine ono biva sna\u017enije i […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11983,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-11982","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvene-teme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11984,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11982\/revisions\/11984"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}