{"id":12116,"date":"2026-01-21T13:46:11","date_gmt":"2026-01-21T13:46:11","guid":{"rendered":"https:\/\/novividici.net\/?p=12116"},"modified":"2026-01-21T13:46:11","modified_gmt":"2026-01-21T13:46:11","slug":"ucinci-zikra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novividici.net\/?p=12116","title":{"rendered":"U\u010dinci zikra"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Tragovi i u\u010dinci zikra<\/h4>\n\n\n\n<p>Kada se razgovara o zikru, najva\u017enije je poznavanje njegovih u\u010dinaka, jer va\u017enost neke stvari je sukladna mno\u0161tvu njenih osobenosti. Tako je i veli\u010dina truda pri stjecanju neke stvari u skladu sa njenim utjecajem na ljudski \u017eivot, u kontekstu njegovog razvoja, uzdizanja i savr\u0161enstva. Prema tome, velika vrijednost nekog djela ukazuje na velike u\u010dinke tog djela za \u010dovjeka. S obzirom na ovo mi mo\u017eemo shvatiti vrijednost i veli\u010dinu nekog djela iz njegovih u\u010dinaka, jer najbolji dokaz vrijednosti nekog djela je izravno posmatranje njegovih u\u010dinaka. Kad je rije\u010d o u\u010dincima zikra, postoji jedna op\u0107enitija i va\u017enija \u010dinjenica, koju ujedno mo\u017eemo iskoristiti i u razmatranju svih drugih djela i oblasti, a to je da dobra djela imaju dvije vrste u\u010dinaka i nagrada:<\/p>\n\n\n\n<p>a) nagrada koja se odnosi za samo djelo, kao \u0161to su nagrade namaza, had\u017ed\u017ea, d\u017eihada itd.,<\/p>\n\n\n\n<p>b) nagrada koja se ti\u010de zikrullaha \u0161to ujedno predstavlja i temeljnu osovinu, zajedni\u010dku smjernicu i svijetle\u0107i faktor svih ibadeta i djela.<\/p>\n\n\n\n<p>Ljudi prilikom izvr\u0161avanja djela obra\u0107aju pa\u017enju na njihov poseban u\u010dinak, no zaboravljaju na u\u010dinak zikra Bo\u017eijeg. Zikr \u0107e bez ikakve sumnje ostaviti svoje tragove, \u010dak i ako \u010dovjek ne ostvari u\u010dinke odre\u0111enog djela ili ne bude siguran u njih. Jer sje\u0107anje na Boga ne samo da je prisutno u svim djelima, nego je i njegov u\u010dinak siguran i trajan. S obzirom na spomenuto, upu\u0107eni smo na \u010dinjenicu da prilikom navo\u0111enja sevaba nekog djela treba obje gornje ta\u010dke uzeti u obzir kao sevab i u\u010dinak tog djela.<\/p>\n\n\n\n<p>Ovom prilikom navest \u0107emo samo neke ajete i predaje u kojima se na op\u0107enit na\u010din govori o u\u010dincima zikra:<\/p>\n\n\n\n<p>1. Klju\u010d ispravnosti i izbavljenja: <em>\u201cTemelj ispravnosti srca je u njegovoj zauzetosti zikrom Bo\u017eijim.\u201d<\/em><br>2. \u017divot du\u0161e i srca: \u201c<em>Sje\u0107anje na Boga o\u017eivljava src\u0101, a zaborav Njega je njihova smrt.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>3. Uputa i spas od zalutalosti: <em>\u201cNema nijedne upute poput sje\u0107anja na Boga<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>4. Smiraj: \u201c<em>Spominjanje Boga je smiraj srca.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>5. Uzrok ljubavi Bo\u017eije: \u201c<em>Onoga koji mnogo spominje Boga, Bog voli.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>6. O\u010di\u0161\u0107enje od licemjerstva: \u201c<em>Ko mnogo spominje Boga, zaista se o\u010distio od licemjerstva.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>7. Udaljavanje \u0161ejtana: \u201c<em>Spominjanje Boga je uzrok progonjenja \u0161ejtana<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>8. Uzrok prisnosti sa Bogom: \u201c<em>Spominjanje Boga je klju\u010d prisnosti sa Njim.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>9. Sjaj i gla\u010dalo srca: \u201c<em>Zaista je Allah u\u010dinio zikr gla\u010dalom srca.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>10. Dru\u017eenje sa Bogom: \u201c<em>Onaj koji spominje Allaha je nalik na onoga ko sjedi u dru\u0161tvu sa Njim.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>11. Najbolje sredstvo spasa: \u201c<em>Nema Bogu dra\u017eeg djela od spominjanja Njega, i nema spasenja robu od svih grijeha na ovom i onom svijetu, osim zikrom Njega.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>12. Dosezanje posebnog polo\u017eaja robovanja Boga: \u201c<em>Jedan od poslanikovih ashaba obratio mu se rije\u010dima: \u2018Volio bih da budem jedan od izabranih robova Bo\u017eijih.\u2019 Poslanik, s. a. v. a., re\u010de: \u2018Da bi dostigao ovaj stepen, spominji Boga mnogo, ne bi li postao jedan od bliskih i odabranih robova Njegovih.\u2019\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>13. Stalno bivanje u ibadetu i namazu: Imam Bakir veli: <em>\u201cMumin sve dok \u010dini zikr Njega, bilo da stoji, sjedi, ili le\u017ei, pi\u0161e se da je u namazu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>14. Najbolji put ostvarenja svojih \u017eelja: \u201c<em>Onaj koga sje\u0107anje na Mene odvrati od tra\u017eenja ne\u010deg od Mene, Ja \u0107u mu dati najbolje \u010dime darujem molioce.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>15. Odlazak sa ovog svijeta u blagostanju: \u201c<em>Svi ljudi umiru \u017eedni, osim osobe koja se sje\u0107ala Boga na ovome svijetu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>16. Obuhva\u0107enost Bo\u017eijom milo\u0161\u0107u: \u201c<em>Sje\u0107ajte se vi Mene i Ja \u0107u se vas sjetiti.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>17. Uzrok uspje\u0161nosti u poslovima: \u201c<em>Spominjanjem Boga poslovi bivaju uspje\u0161ni a nutrina prosvijetljena.\u201d<\/em><br>18. Lijek duhovnih bolesti: \u201c<em>Sje\u0107anje na Boga je lijek duhovnih bolesti.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>19. Osobine bogobojaznih: \u201c<em>Zikr Boga je narav bogobojaznih.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>20. Svjetlo imana: \u201c<em>Zikr Boga je svjetlo imana.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>21. Dostizanje polo\u017eaja mud\u017eahida. Poslanik, s.a.v.a., je rekao: \u201c<em>Onaj koji spominje Boga u okru\u017eenju nemarnih je kao istrajan borac na mejdanu rata.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>22. Udaljavanje od te\u0161ko\u0107a i neda\u0107a: \u201c<em>Spominjanje Boga otklanja te\u0161ko\u0107e.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ba\u0161tina duhovnosti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tragovi i u\u010dinci zikra Kada se razgovara o zikru, najva\u017enije je poznavanje njegovih u\u010dinaka, jer va\u017enost neke stvari je sukladna mno\u0161tvu njenih osobenosti. Tako je i veli\u010dina truda pri stjecanju neke stvari u skladu sa njenim utjecajem na ljudski \u017eivot, u kontekstu njegovog razvoja, uzdizanja i savr\u0161enstva. Prema tome, velika vrijednost nekog djela ukazuje na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12117,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-12116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12116"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12118,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12116\/revisions\/12118"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}