U polemikama o teolo\u0161koj etici posvetit \u0107emo pa\u017enju onim djelima koja ure\u0111uju odnose izme\u0111u \u010dovjeka i Boga i pripremaju pogodno tlo za \u010dovjekovo postizanje savr\u0161enstva i sre\u0107e. Ve\u0107 smo se podsjetili toga da su sva \u010dovjekova djela i pona\u0161anja na odre\u0111en na\u010din povezana sa odnosom izme\u0111u njega i Boga. Ako je \u010dovjekovo pona\u0161anje prema drugima i prirodi uskla\u0111eno sa \u0161erijatskim naredbama, to \u0107e njegovu vezu sa drugima i prirodom u\u010diniti zdravom i plodnom. Pored te veze, time bi bila u\u010dvr\u0161\u0107ena i razvijala bi se i njegova veza s Bogom. Prema tome, sva \u010dovjekova djela i sve njegove misli, koji su u vezi sa sobom i okru\u017eenjem, tako\u0111er se ti\u010du i njegove veze sa Bogom.<\/p>\n\n\n\n
S gledi\u0161ta islama, svako korisno i dobro djelo, u\u010dini li se sa \u010distom namjerom i u ime Boga, predstavlja ibadet. Me\u0111utim, postoji i posebna veza izme\u0111u ljudi i Boga koju nazivamo ibadet u posebnom zna\u010denju. \u010covjek u dovama, preklinjanjima i ibadetima izravno razgovara sa svojim Bogom. Dvije strane ove relacije su Bog i \u010dovjek te izme\u0111u njih nema posrednika. Ibadet nije mogu\u0107 bez vjerovanja u Boga i Njegova lijepa imena. \u010covjek koji je svjestan da Bog ima znanje o njegovim stanjima i da je mo\u0107an da udovolji njegovim htijenjima mo\u017ee \u010diniti ibadet Bogu i iznositi mu svoje potrebe. S Bogom posredstvom ibadeta mo\u017ee ostvariti vezu onaj koji vjeruje da je Bog Sveznaju\u0107i, Mo\u0107an i Milostiv prema Svojim robovima. Vrijeme je da posvetimo ve\u0107u pa\u017enju zna\u010denju rije\u010di ibadet.<\/p>\n\n\n\n
Jezi\u010dko zna\u010denje rije\u010di ibadet je robovanje. Odnos robovanja uspostavljen je izme\u0111u roba i gospodara. Rob je prema svome gospodaru poslu\u0161an i ponizan. Samo njemu slu\u017ei i samo od njega o\u010dekuje nagradu. Poka\u017ee li rob neposlu\u0161nost, nada se da \u0107e mu gospodar oprostiti. Svoga gospodara smatra velikim i ne voli njegove neprijatelje. Sve ovo su osobine dobrog roba. Osnovni uvjet robovanja je poslu\u0161nost. Ako rob ne bude poslu\u0161an, ubraja se u neposlu\u0161ne robove i bit \u0107e zbog toga prekoren. Robovanje je nekada dobrovoljno, a nekada prisilno. Nekada je iz straha od bi\u010da i pritvora, nekad s nadom u nagradu, a nekad iz ljubavi, prijateljstva i iskrenosti.<\/p>\n\n\n\n
Ibadet Bogu tako\u0111er je u zna\u010denju iskrene poslu\u0161nosti Njemu. Ovo je op\u0107e zna\u010denje ibadeta. Posebno zna\u010denje ibadeta je ispoljavanje robovanja i slavljenje Gospodara kroz posebna djela i obrede stoga \u0161to se smatra da je On dostojan obo\u017eavanja. Namaz, post i Had\u017ed\u017e, izme\u0111u ostalog, pripadaju ovoj vrsti ibadeta. \u010covjek je stvoren kako bi \u010dinio ibadet svome Bogu. Taj ibadet je svrha stvaranja \u010dovjeka: A Ja sam stvorio d\u017eine i ljude samo da bi Mene obo\u017eavali.<\/em><\/p>\n\n\n\n Svrha stvaranja \u010dovjeka je ibadet, a budu\u0107i da Bog nema nedostatka ni potrebe, u stvaranju \u010dovjeka nije bilo koristi za Njega. Namjera zbog koje je stvorio ljude i d\u017eine jeste da oni stignu do razine robovanja, pa se korist stvaranja vra\u0107a njima, a ne njihovom Stvoritelju. Kada ljudi i d\u017eini stignu do polo\u017eaja robovanja, sebe vide ni\u0161tavnim robovima pred Bogom i svojom voljom zanemaruju sebe i posve\u0107uju se svome Gospodaru. Pa\u017enja usmjerena prema Bogu i odvajanje od svega drugog mimo Njega stanje je koje Bog uvijek daje Svojim iskrenim robovima i evlijama. Me\u0111utim, ibadeti poput namaza, posta i Had\u017ed\u017ea jesu prilike i odgovaraju\u0107a mjesta da se pa\u017enja roba usmjeri samo prema Bogu i odvoji od svega drugog. Za stizanje do ovog stepena ibadeta neophodno je da se ljudi bore protiv svoga nefsa i da u namazu postignu stanje prisustva srcem.<\/p>\n\n\n\n Vje\u017ebanje prisustva srca i usmjeravanje pa\u017enje prema Bogu povod je da se razina ibadeta podi\u017ee i da se \u010dovjek pribli\u017ei svrsi svoga stvaranja. Da bi se postiglo podizanje razine ibadeta, potrebno je da, prije svega, namjera bude \u010dista i iskrena, jer je ibadet bez iskrene namjere \u0161irk, a \u0161irk je povod da se \u010dovjek udalji od sre\u0107e i spasa.<\/p>\n\n\n\n Izvor:Temelji islamske etike<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U polemikama o teolo\u0161koj etici posvetit \u0107emo pa\u017enju onim djelima koja ure\u0111uju odnose izme\u0111u \u010dovjeka i Boga i pripremaju pogodno tlo za \u010dovjekovo postizanje savr\u0161enstva i sre\u0107e. Ve\u0107 smo se podsjetili toga da su sva \u010dovjekova djela i pona\u0161anja na odre\u0111en na\u010din povezana sa odnosom izme\u0111u njega i Boga. Ako je \u010dovjekovo pona\u0161anje prema drugima […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10641,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-1398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1398"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10645,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions\/10645"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}