{"id":1445,"date":"2023-04-11T09:56:23","date_gmt":"2023-04-11T09:56:23","guid":{"rendered":"https:\/\/novividici.net\/?p=1445"},"modified":"2023-09-19T06:40:45","modified_gmt":"2023-09-19T06:40:45","slug":"ucinci-ibadeta-u-islamu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novividici.net\/?p=1445","title":{"rendered":"U\u010dinci ibadeta u Islamu"},"content":{"rendered":"\n<p>Ibadeti, posebno u islamu, u osnovi postoje radi ure\u0111ivanja odnosa izme\u0111u \u010dovjeka i Boga. Me\u0111utim, postoje i drugi u\u010dinci koje ostvarujemo ibadetom. U\u010dinci ibadeta u islamu su raznovrsni. Prepoznajemo odgojne, moralne, dru\u0161tvene, politi\u010dke, irfanske i druge u\u010dinke. Za svaki od ovih u\u010dinaka mogu\u0107e je nabrojati vi\u0161e primjera. Namaz, kao najva\u017eniji islamski ibadet, pored u\u010dinka koji ima na relaciju izme\u0111u \u010dovjeka i Stvoritelja, povod je sre\u0111enosti individualnog i kolektivnog \u017eivota. Stvaranje duha discipliniranosti i spremnosti na disciplinu mo\u017ee se smatrati odgojnim u\u010dinkom namaza. Post \u010dovjeka \u010dini sposobnim za samokontrolu i daje mu snagu da se suprotstavi strastima. Samokontrola je odgojni u\u010dinak posta. Nju smatramo odgojnim u\u010dinkom zbog toga \u0161to sama po sebi nema pozitivnu moralnu vrijednost.<\/p>\n\n\n\n<p>Mnogi pojedinci samokontrolu koriste za stizanje do ciljeva koji su moralno neprihvatljivi. Naprimjer, nevjernik koji se \u017eeli uvu\u0107i u redove vjernika mo\u017ee se s tom namjerom odre\u0107i zadovoljenja strasti. On je postigao samokontrolu, ali s moralnog gledi\u0161ta on ne \u010dini dobro. Namaz tako\u0111er ima moralne u\u010dinke. \u010covjek koji obavlja namaz ide u susret Bogu. On se, kao takav, treba truditi da pred Bogom ne bude posramljen. Zato nastoji da se sa\u010duva od grijeha i da svoje tijelo ne zaprlja \u010dinjenjem sramnih djela poput la\u017ei, ogovaranja i ostalih nemoralnih djela. Stvarni posta\u010di znaju da se post ne prima zbog same apstinencije od hrane i pi\u0107a. Suzdr\u017eavanje od hrane i pi\u0107a najlak\u0161i je dio posta. Od \u010dasnog Poslanika, s.a.v.a., prenosi se da je reka:&nbsp;<strong> \u201cUistinu, najlak\u0161e \u010dime je posta\u010d obavezan u svome postu jeste suzdr\u017eavanje od hrane i pi\u0107a.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Za primanje posta postoje znatno te\u017ei uvjeti. Posta\u010d mora cijelo svoje bi\u0107e sprije\u010diti od grijeha. D\u017eafer el.Sadik, , rekao je: <strong>\u201cPost nije suzdr\u017eavanje od jela i hrane, pa da posta\u010d samo ne jede i ne pije, ve\u0107 kada posti\u0161, neka posti i tvoj sluh, i tvoj vid, i tvoj jezik, i tvoj trbuh, i tvoje stidno mjesto, i \u010duvaj svoje ruke i stidno mjesto, i mnogo \u0161uti, osim kada govori\u0161 dobro, i budi milostiv prema slugi.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>U predajama se ka\u017ee da je posta\u010d onaj \u010dovjek koji se kloni svega zabranjenog i koji se i javno i tajno suzdr\u017eava od onoga \u0161to je Allah zabranio. S obzirom na to da su Bo\u017eiji propisi skup moralnih, dru\u0161tvenih, ibadetskih i drugih propisa, ovakve predaje su pokazatelji svestranosti moralnih, odgojnih, dru\u0161tvenih i irfanskih u\u010dinaka posta. Isto tako, jedan od dru\u0161tvenih u\u010dinaka namaza je i taj da se u ispunjavanju uvjeta za obavljanje namaza ne smiju kr\u0161iti tu\u0111a prava. Mjesto i odje\u0107a za namaz, mjesto uzimanja abdesta, voda za abdest, kao i sve ostalo, mora biti dopu\u0161teno. Zajedni\u010dki namaz i d\u017euma-namaz tako\u0111er imaju dru\u0161tvene u\u010dinke. Ova vrsta namaza ja\u010da me\u0111usobnu povezanost vjernika, ja\u010daju\u0107i kolektivni duh u muslimanskom dru\u0161tvu.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u017euma namaz, zajedni\u010dki namazi i Had\u017ed\u017e imaju vrijedne politi\u010dke u\u010dinke, poput jedinstva me\u0111u muslimanima. U ovakvim ibadetima nastaje jedinstvo i uskla\u0111enost muslimana. To je pogodna prilika za razmjenu ideja i stizanje do rje\u0161enja problema muslimanskih dru\u0161tava. Velika konferencija, kao \u0161to je Had\u017ed\u017e, prilika je da neprijatelji vide veliki broj muslimana, \u0161to ja\u010da i u\u010dvr\u0161\u0107uje utjecaj muslimana u svijetu. Svi ovi u\u010dinci povezani su sa izvornim u\u010dinkom ibadeta, to jest sa njegovim irfanskim i duhovnim u\u010dinkom. \u0160to ibadet bude bio bli\u017ei svojoj zbilji, a to je slavljenje Gospodara, i \u0161to prisustvo srca bude bilo ve\u0107e, to \u0107e i ovi u\u010dinci biti ja\u010di i o\u010ditiji. Namaz od klanja\u010da udaljava sve moralne i dru\u0161tvene nepodobnosti: Namaz, zaista, odvra\u0107a od razvrata i ru\u017enih djela.<\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017eemo ovdje kao uvjet dodati to da namaz bude obavljan prisutnog srca i s namjerom pribli\u017eavanja Bogu. Ako namaz obavljamo na ovakav na\u010din, imamo vrijedne u\u010dinke, poput onoga \u0161to hazreti Alija,  nabraja u 199. govoru Staze rje\u010ditosti. On u izvanrednom obra\u0107anju svojim prijateljima preporu\u010duje da pridaju pa\u017enju namazu, da ispunjavaju njegove uvjete, da paze na njegovo vrijeme te da mnogo obavljaju namaz, jer je obavljanje namaza vjernicima u\u010dinjeno obaveznim u precizno odre\u0111eno vrijeme. Zatim ka\u017ee: <strong>\u201cZar ne \u010dujete odgovor D\u017eehennemlija kada budu pitani: \u2018\u0160ta vas je dovelo u vatru?\u2019, a oni \u0107e odgovarati: \u2018Nismo obavljali namaz.\u2019\u201d <\/strong>U ovom dijelu govora hazreti Alija u\u010dinkom namaza predstavlja udaljenost od d\u017eehennemske patnje.<\/p>\n\n\n\n<p>U nastavku govori i o drugim u\u010dincima, a izme\u0111u ostalog ka\u017ee: <strong>\u201cNamaz \u010dini da grijesi opadaju poput li\u0161\u0107a, osloba\u0111aju\u0107i vratove od u\u017eeta grijeha. Poslanik je namaz usporedio sa izvorom tople vode u ne\u010dijoj ku\u0107i, u kojem se on pet puta dnevno pere. Da li i pored tih pranja mo\u017ee ostati prljav\u0161tine na njegovom tijelu?\u201d<\/strong> U ovom dijelu govora isti\u010de se brojnost u\u010dinaka koje namaz sa sobom nosi, jer grijesi postoje u svim aspektima \u010dovjekovog \u017eivota i udaljenost od njih zna\u010di popravljanje i ure\u0111ivanje svih aspekata \u017eivota. U su\u0161tini, \u010distota od grijeha ure\u0111uje i aspekt robovanja i \u010dovjekove relacije sa Bogom, postavljaju\u0107i \u010dovjeka na putanju istinskog savr\u0161enstva. <\/p>\n\n\n\n<p>Izvor: Mohammad Fathali Hani, Temelji islamske etike, sv.1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ibadeti, posebno u islamu, u osnovi postoje radi ure\u0111ivanja odnosa izme\u0111u \u010dovjeka i Boga. Me\u0111utim, postoje i drugi u\u010dinci koje ostvarujemo ibadetom. U\u010dinci ibadeta u islamu su raznovrsni. Prepoznajemo odgojne, moralne, dru\u0161tvene, politi\u010dke, irfanske i druge u\u010dinke. Za svaki od ovih u\u010dinaka mogu\u0107e je nabrojati vi\u0161e primjera. Namaz, kao najva\u017eniji islamski ibadet, pored u\u010dinka koji [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10633,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-1445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religija-i-duhovnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1445"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10634,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1445\/revisions\/10634"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novividici.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}